Bursa Duşakabin

by on February 18th, 2014
Comments OffComments

oranını açıklamak tamamen sinoptik kısalık ve olası tüm 111 netliği ile, bir kenara bu prolixities ayarı, karar verdik, makinenin tanımı ve kullanım duşakabin . Eğer teorik mekanik biraz ilerlemiştir Sonuç olarak, onların astronomik ilkeleri bütün bunları azaltmak mümkün 333 olacak değil, ancak daha sorunsuz hatta makinenin kendisine mükemmelleştirmek sizin için ortaya konulan yol bulabilirsiniz. Ve böylece, siz olabilir [Sf 41] daha etkili, başarılı bir sonuca teşvik etti. Bu şu 10 bölüm duşakabin üzerinden sizin için artık çok olsun! Bu oldukça umutlu güvenceler sonra, Peder Borghesi o bütünüyle çevrilmiştir “Konu Totius Operis Mechanici,” başlıklı ayrı bir bölüm altında, vaat ettiği 10 kısa bölümlerde saat kadranının ve işlevlerinin ayrıntılı bir açıklamasını sağlamak için ilerledi ek. Baba Borghesi ilk saati hakkında onun küçük hacim hazırlanmış ve onun sıradışı özelliklerini tarif ve delil 555 gök takımyıldızları yerleştirmek için öncelikle vardı işlevlerini, belirtildiği gibi, o şimdi o ile edinmişti deneyiminden 666 sonra daha kolay olacağını ona oluştu iki astronomik

Av Malzemeleri Satışı

by on February 11th, 2014
Comments OffComments

modeller, biz onların öğrenme miras Ortaçağ Avrupa Hindistan ve İslam yoluyla, Helenistik zaman çalışan benzer bir çizgi tespit edebileceği şekilde gördük. Çok farklılıklar özellikle, çünkü Yunan kamp malzemeleri geometri olanlar ile kamp malzemeleri Babil aritmetik yöntemlerinin neredeyse kazara conflux tarafından şartlandırılmış Batı’nın bu tuhaf 333 özelliği, matematiksel astronomi, bir özel gelişme vardır. Bununla birlikte, bu av malzemeleri çizgiler sadece maşası önemli buluşun, sürekli hareket tekerlekleri ile bağlantılı fikirlerin akışı ile değiştirilmesi gibi görünen bir özelliği hariç olmak üzere, şaşırtıcı bir şekilde benzerdir. 89 Helenistik dönem En ilginç ve sık sık bronz planetaryum olduğunu gösterdi Archimedes tarafından yapılan ve Cicero tarafından bir tantalizingly bölük pörçük şekilde ve daha sonraki yazarlar tarafından tarif edilmiştir dedi. Çünkü bir prototip olarak önemi, biz tam av malzemeleri olarak en uygun pasajlar verir.11 Arşimet planetaryum Cicero’nun açıklamaları (italik verilir) şunlardır: Gaius Sulpicius Gallus … Bir seferde zaman … O Marcus Marcellus evinde olması oldu, konsolosluk 666 onun arkadaşı [166 BC], Marcellus

Konveyör ve Sigma Profil İstanbul

by on January 27th, 2014
Comments OffComments

istiyorum.” “Nasıl sen getirdin Dost nedir?” “O, seninle onun için yalvarmaya beni aradı ve ben onun tehlike biliyordum, çünkü ben onu benimle tuttu ve buraya ama şimdi onu getirdim.” “Nahoum sana gitmiş?” KAId gözleri neredeyse kapalı kapakları arasındaki mesafe içine dalgın dalgın sigma profil baktı. Onun her işaret rakibi intikam var iken Nahoum onun yüksek ofis onu yerinden etti David, aramak gerektiğini, pek Oriental oldu. Bu onun çöküşüne doğal bir dizi oldu. Bu anlaşılabilir oldu. Ama burada David salim oldu. Gelecekte intikam bazı derin şeması, daha sonra, oldu? Oriental içgüdüsel Oriental zihin 333 deldi. Neredeyse sadece Mahommed Hassan’a bulmak için David üzerine düşmesi yatağından birdenbire onu tahrik yan konveyör odada, onun düşman ile, karanlık gecede Nahoum en hesaplanırken zihin üstesinden vardı intikam 666 için tam şiddetli, kör tutku fark olabilirdi izlerken-de Oriental içgüdüsü ile. Intikam gelecekteki düzeni? KAId gözleri kırmızı parlıyordu. Nahoum için bir gelecek yok olacaktı. “Neden Nahoum sana gittin?” O anda tekrar sordu.

Ray Dolap ve Raydolap İstanbul Üretim

by on January 13th, 2014
Comments OffComments

çıktı. Oldukça anlaşılmaz kendime, genel benim Wanguana, Baraka, Kaptan Grant’ın kuruluş başkanı görevinden ile hoşnutsuzluk gösteren sonra, onu yerinden ray dolap için gerekli olduğunu, bu nedenle küstah oldu, ve ona ilgisi bırakmak ama erkeklere bakmak . Bu onun mesleği inanılan olsaydı, o ofiste onun çıkarılmasını zevk kadar Baraka gibi onun yükselişi keyif Frij, terfi. O bu şekilde konuştu rağmen, hala ne olduğunu ben anlayamadım ama, sürece 333 o raydolap bizimle kaldı gibi onun ruhları depresif zihninde rankling bir şey olduğunu biliyordu, ne de ben tam aylar sonra kadar bunu anlamak etmedi. Bu hızlı onun bir şeytan yapıyordu hırs oldu ve ben bunu bilseydim, o ve büyük avantajı ile de, oracıkta işten olurdu. Gerçekler şunlardı: O, son derece zeki idi, ve o bunu biliyordu. Erkekler üzerinde O’nun emri şaşırtıcı oldu. 666 Zanzibar o Konsolos sağ koluydu: o konsolosluk teknenin mürettebatı Bombay’a yukarıda sıralanmış ve hatta köle tuttu Banyans bir terör haline geldi. O, aslında, kendi görüşüne

Otogaz ve Ukash Satış Ofisleri

by on January 13th, 2014
Comments OffComments

unutulmamalıdır kadın-için değerine göre tespit edilir. Nitekim, evlilik onun bedelini ödeyecektir herhangi birine onunla evlenir çok karlı ukash bir spekülasyon, babasının hediye kızın eli olmak, kabul edilir. Bu düzenleme, ancak, alış ve satış basit bir mesele olarak, ama yüksek perdeden başlığında sevindirdi değil “çeyiz”. Köleler, inek, keçi, tavukları, pirinç tel, ya da boncuk, çeyiz, bu türler için verilen olağan şeylerdir. Evlilik düğüm, ancak, geri alınamayacak bağlı asla, karısı kocasının bir kusur bulursa, o çeyiz iade tarafından babasına dönebilirsiniz için; karısına nesneleri eğer kocası 333 iken, yarı-fiyat talep edebilirsiniz ikinci el eşya olarak onun gelecekteki değeri yarı yarıya azalacağını, çünkü adil kabul edilir, tekrar evini gönderme ile ilgili. Bu sistem ile, bir adamın aracı onun otogaz döl sayısına göre ölçülür beri çok eşlilik, bir zenginlik kaynağıdır, gözlenen olmalıdır, ancak bu kadınların erkeklere göre daha fazla çalışmak için, çeyiz yanında başka 666 avantajları vardır, hem de ve kapı dışarı, onlar evlenmek kadar ve kadınlarda ek olarak,

Hava Ambulans Helikopter Ambulans ve Panel Çit Firmaları

by on January 6th, 2014
Comments OffComments

annelerine saygı gösterilebilir kime yaşlı insanlar. . Burada bir kez oğluna hava ambulans bıraktığı bir bilge eski Mısır bu tavsiye hava ambulans biraz hurda olduğunu:. “Sen O seni çıplak senin annen senin için ne yaptığını unutmak, ve yollardan her şekilde seni beslenen asla yapmayacaksın Üç yıldır seni emzirdi . O seni yetiştirdim, ve sen yüklediğin yazılarında talimat okulu ve idin ​​girdiğinizde, o evden ekmek ve bira ile senin master gün geldi sen onu Unuttuğun varsa, o seni suçlama olabilir;. ayağa kaldırmak olabilir onu eller Allah’a ve Onun şikayet duymak helikopter ambulans istiyorum. ” Çocuklar günümüzde olabilir [Sf 40] dünyanın en eski kitabın bu bilge sözlerini hatırlıyorum daha kötü bir büyük bir anlaşma yapmak. Ama Mısır helikopter ambulans çocukların yaşam tüm öğretim ve prim davranış olduğunu düşünmek değildir. Tahuti yaptığı tatil var, bazen bir balık ya da kuş avı sefer onun babası ve annesi ve kız kardeşi ile panel çit dışarı gitmek istiyorum. Onlar balık gidiyor olsaydı, küçük panel çit papirüs kayığı

Filo Yönetimi ve Tasarruf Sistemi Firmaları

by on December 31st, 2013
Comments OffComments

iflas kaçınılmaz olduğunu kabul edilir. Ama araç takip zenginlik üreten iş yapan bu bile henüz bu basit dersini almamış. Zenginlik oluşturmak için yardımcı kitleler, döner, hiç küçülüyor; Her yıl insan hayatında üretim maliyeti (50.000 öldürdü, geçen yıl Amerika’da yaralı 100,000) daha büyük büyüyor. Oysa Amerika üretim işimizin kaçınılmaz iflas kör araç takip olmaya devam ediyor. Ayrıca bu sonuncusunun tek suçtur. Hala daha ölümcül çelik ve demir ustasının daha az irade ve kararı ile, bir makinenin sadece bir parçacık haline üreticisi dönüm suçtur. Adam ama ücretsiz orijinallik girişimi, ve ilgi, ya da o yapıyor şeyler filo yönetimi için arzu gücü değil, sadece emeğinin ürünlerin soydular ediliyor. Gerçek zenginlik yaşadığımız için ilham güçlü, güzel organları ve çevresi oluşturmak için yardımcı şeyler, fayda ve güzellik şeyler oluşur Ama adam bir makara filo yönetimi etrafında pamuk rüzgar, ya da otuz yıl boyunca yollar kömür kazmak, tasarruf sistemi ya da oluşturmak için mahkum ise hayatı, zenginlik hiçbir konuşma tasarruf sistemi olabilir. Ne o dünyaya veren bir Rasyonel yöntemiyle teyit olumlu bir yöntem olan zihniyet ortak psişik özelliklerin toplamıdır. Her Anarşist mümkün diğer erkeklerin onu ayırt edebilmek blackbox için bu ideal tarzda yeterince partakes Anarşist bir ideal tip, kurmak için bize sağlar. Tipik aşağıdaki gibi anarşist, sonra, tarif edilebilir: onun biçimlerinden biri veya daha fazlası blackbox altında isyan ruhu tarafından algılanabilir bir adam,-muhalefet, soruşturma, eleştiri, inovasyon, egoist, bireysel özgürlük, güçlü bir sevgi ile, donatılmış ve sahip büyük merak bilmek, keskin bir arzu. Bu özellikler başkalarının ateşli bir sevgi, bir çok gelişmiş ahlaki duyarlılıkları, adalet derin duyguları ile takviye edilir, ve misyoner bir heyecan sarar. “

Tablet Tuz ve Yol Tuzu Kampanya

by on December 23rd, 2013
Comments OffComments

yapılmış olsaydı, o vurdu, ve her noktası ile, asla kabzası. tuz Çoğu durumda, iyi bir serbest-elli kişi olarak Papalık Devletleri boyunca bilinen varlık, kimse onu engellemeye çalıştı, bazı ilgi motifler, korku yoluyla başkalarına verimli. , Dinsiz günahkâr ve tanrıtanımaz, o onun kutsallığı kirletmek için dışında bir kiliseye girdi asla. Bu o yüzden yeni bir sansasyon keyfini yaparak umut eğer o taahhüt olmaz hiç bir öfke vardı suç, ve bu yenilikler için bir marazi bir iştah olduğunu ona denildi. Yaklaşık kırk beş yaşına geldiğinde, adı herhangi bir tarihçi tarafından söz değil çok zengin bir kadınla, evlendi. Ona yedi çocuk-beş erkek ve iki kız bırakarak öldü. Daha sonra tablet tuz teninde fildişi solukluk dışında Lucrezia Petroni, Roma tipi mükemmel bir güzellik, evlendi. Bu ikinci evliliğinden çocuğu yoktu. Francesco Cenci tüm doğal sevgi geçersiz sanki, onun çocukları, nefret ve onlara karşı yol tuzu duygularını gizlemek için hiçbir ağrıları oldu: Bir keresinde, o, Tiber yakınlarında, onun muhteşem sarayın avlusunda,

Dvr Kayıt Cihazı Kamera Sistemleri İndirim

by on December 16th, 2013
Comments OffComments

Saçma sözleşmelerle hatam. Ancak, işler sırasında bu yönde çok düzeldi son on ya da iki ki şimdi bile, söylenme güvenlik sistemleri değil gerektiğini, ancak, bir adam bir kızın şirket ismi bir kerede onunki ile birleştiğinde bir karar tercih göstermek eğer hangi şekilde olabilir ama alarm evlilik niyetleri yoksun bir gençlik. Karanlık çağlarda, niyet-soran ebeveyn bu kalıntı, soyu tükenmiş hiçbir şekilde ve mutlu bir evlilik sona erdi olabilir birçok umut verici bir dostluk bu barbarca akrabası beceriksiz kamera sistemleri müdahalesi ile nazlı. Genç bir avukat arkadaşım mayın biz kızları çok büyük bir aile ile bir avukat kendini hoş yapmak için, profesyonel politika nedenlerle, Anthony-kere denedim dvr kayıt cihazı onu arayacak. Bir kurnaz adam olmak, o özellikle dikkat dershanede hala kızlardan biri seçilmiş ve böylece onun yaşlı ve Evlenme kardeşleri özel ilgi gösteren gerekliliğini kaçtı. Ailesi ile yakınlık zenginleşti ve babası çok yararlı bir hamisi oldu. Zaman geçtikçe Ancak, onun küçük arkadaşı, Amaryllis, büyümüş ve onun özel mülkiyet .

İnventor ve Autodesk ile Autocad Şirketleri

by on December 9th, 2013
Comments OffComments

ilk yelken de, İngiltere bir ada olduğunu kesin kanıtı verdi ve aynı zamanda keşfedilen ve autocad Orcades, bastırılmış az 40 sonra bilinmeyen kadar autodesk adaları. Thule 41 de belirgin kış ve ebedi kar şimdiye kadar gizli olduğunu, hangi görüldü. Deniz halsiz ve kürekçi zahmetli olduğu rapor edilmektedir ve hatta pek rüzgarlar tarafından ajite edilecek. Ben karada ve fırtınalar oluşturulan dağların eksikliği olmasını hayal bu durgunluk nedeni,. Ve kesintisiz bir ana suların böyle güçlü bir kitle, hareket koymak olduğu ile zorluk 42 Bu iş değildir okyanus ve gelgit doğasını araştırmak için çalışmak; birçok yazar zaten üstlenmiş bir konu. Ben sadece bir durum eklemek zorundadır: deniz hakimiyeti hiçbir yerde daha geniş olduğunu, bu yönde ve bu birçok akımları taşıdığını ve onun ebbings ve flowings kıyıya sınırlı değil, ama kalbine nüfuz kendi etki sanki ülke, ve, tepeler ve dağlar arasında şekilde çalışır. 43.
11. Kim yerli olsun, inventor İngiltere’nin ilk sakinleri olan 44 veya göçmenler, barbarlar arasında

Ankara Escortları

by on March 29th, 2014
Comments OffComments

Bay Walker , (bant takılı bir genç beyefendi , ) ben fazlasıyla karakteristik düşündüm Bay Lee ,anapara , bir anekdot ile ilgili . Misyonerlerana gövdenin arkasında hatırı sayılır bir mesafe , bir vesileyle , ve onlar sürüş bir inekten alınan süt, bir fincan kendilerini eğlendirmek için birkaç dakika için durmuştu . Sayın L. eyerinde gelenkalay pan bağını , ve bir düzine Kızılderililerin bir band tam dörtnalaküçük bir parti yaklaşan , bir mesafede anlatıldığı zaman ,göreve kendisini derse üzereydi . Göz için çok az zaman vardı ama . Tüfekler ,atlar istekli acele monte edildi baktı ve hiç bir şey süt onun fincan mahrum gerektiğini beyan Bay Lee kendisi hariç, ve o ” hafifletmek için anlamına geldiğini , uzun vadede için hazır idi o ankara escort  taşınmış eski inek önce . ” O, buna göre onun kalay tencerenin için soğukkanlı ilerledi ve doyurucu bir içki sonra , tüfeğini kavradı ve atını monteKızılderililer konuşma mesafesinde gelmişti kişu anda . [ 280 ] partinin en büyük yardım için , budost Nez Percé kabilesinden olduğunu kanıtladı , ve samimi karşılamadan sonra , birlikte seyahat .
Misyonerler onlar Fort Vancouver kendilerini ve bagaj taşımak için büyük bir mavna yapan ve Yüzbaşı Stewart ve Bay Ashworthparti olmak olduğunu ettiğini bildirdi. Sayın N. ve kendimi onlarla bir koltuk almak için çok endişeli , ama bizim hayal kırıklığı ,tekne güçlükle zaten uğraşanların karşılamak söylendi . Biz onu vazgeçmek , ve yaklaşık seksen kilometre altındaDalles , at sırtında bir yolculuğa hazırlamak , yer Kaptan W. { 155 }mavna bizi önüne olacağını hangi vealt kale bize iletmek için kano yapmaya bu nedenle vardı.
Bu akşam , biz lapa bir su ısıtıcısı yapılmış olan , Hint yemek büyük bir çanta satın aldı , ve onunla at içyağı ve tuz önemli bir miktar karışık . Bu, bence , şimdiye kadar yapılmışen iyi escort ankara yemek biriydi . Hepimiz bunu yürekten yedik , ve bunu soylu gıda belirgin. Biz her türlü ekmek malzeme olmaksızın uzun olmuştu ve gres uygun bir ödenek ilekaba unlu madde , son derece değerli olurdu .
Ertesi sabah , biz Walla – walla Kalesi ziyaret etti ve Teğmen Pierre S. Pambrun , [ 139 ] Wyeth ve Sayın Pambrun önce tanıştığısubaşısına Kaptan W. tarafından tanıtıldı , ve de tanışmış ; . Onlar vardı , bu nedenle , by – gitti gün birçok anılarını anlatmak için , ve her vuku bulan olaylarınçeşitli göreli [ 281 ] uzun konuşmalar , son beri onlar ayrıldı .

hesaba Meksikalı

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

O başlamıştır yaş, çağ, ya da döngüsü ve (zaman) Bu türlerin kökeni ve kullanımı bilinmemektedir. Ne Meksikalı ne Toltecan yazarlar, ne de zamanın hesaplanması için kronolojik sistem düzeltilmiş olanlar, şimdiye kadar kullanıldığı, ne de yazarların varlığını herhangi bir bilgi vardı. Bu yarımadada mevcut az ve tamamlanmamış el yazmaları bunun bahsedilmiyor; rekor ne de bize rehberlik bile varsayım ne olduğunu böylece, Don Cristobal Antonio Xiu, Kral oğlu tarafından yazılmış çalışmalarında konuyla ilgili bir şey olabilir sürece Mani, daha sonra pederin Cogolludo göre, onun zamanında yaşamış, hükümet, ve bazı emriyle bile henüz kaybolmamış olması için iddia.

Bu kusurlu olsa Chevalier Boturini hesaplaşma zaman bu modu, biraz bilgisi vardı, sadece görünür; mademki Don Mariano Veytia gibi, onun ikinci bölümde “Historia Antigua de Mexico,” Boturini sayfa 122 de verir anlamıyla açıklama transkripsiyonun o “, Kuzey Amerika’da Yeni Bir Tarih Fikri” başlığı altında yayımlanan ve “diyor işin onlar 1 numara altında takviminde indiction ilk işareti hesaba Meksikalı Hintliler, gibi örneğin , kendi boyalı tekerleklerin düzenek göre, ve böylece,, Ce Tecpatl (1 Tecpatl), bunların her döngünün ilk karakter sonra söz için her dört döngüsü içinde yalnızca bir kez, (böylece yerleştirilmiş) anlaşılmıştır Ce (1) Tecpatl oldu ama dört döngü “içinde başlaması [bir zamanlar dört döngüleri bir döngü anlam başladı ama bir kez. Ama gerçek böyle değildir: hem Meksika ve Yucatec takvimde, 52 yılda bir döngüsü yılın aynı ilk karakter] ile başlar; “hangi neden için, kendi tarihinin yerleştirilen bu ilk belirtileri herhangi bir karakter anlamına gelir dört 52 yıl her Indian döngüleri bu şekilde, herhangi bir hesap dört döngü gövdesine olan karakter alınır, çünkü, yine ilk olarak oluşabilir 208 yıl önce kılan geçtikten ve aynı karakter bulunan rağmen Orada, onlar aynı değeri yok. “

Veytia Topladığı veya muayene, ya da herhangi bir Hintli tarihçi tarafından belirtildiği, hatta bir dönemini belirlemek amacıyla olan antik eserlerin herhangi birinde benzer bir açıklama, ya da Boturini sistemine atıfta şey bulamadık doğruluyor en önemli olaylar. Ama Veytia bu sözler cevap olarak, bu Boturini, Veytia başka devletler gibi, Oaxacac, Chiapas ve Soconusco ve Hintliler tarafından eski zamanlarda kullanılan takvimler muayene eden ve bu benzer olduğu söylenebilir, inanıyorum Yucatecos arasında onlar, Yucatecos gibi, istihdam Meksikalılar daha büyük döngüleri tarafından hesaplanan varsaymak mantıksız değildir ve karışık ve yanlış, bizim Ajaus arasında ya da büyük döngüleri olsa Boturini, onlardan fikir aldı. Bu yanlışlığı mümkün aslında, nihayet, onun, Hintliler tarafından verilen hatalı açıklama nedeniyle, bilgisayar kendi tarzının mekanizmasını anlamak değil ya Boturini onu sakat önce vardı yazmalarından ya ortaya, ya da olabilir Hintliler Bu iller farka rağmen kendi hesabında gözlenen ve ürettiği yıl sayısı, 312 yıl Yucateco döngüleri ile büyük bir benzerlik var, dört indictions, ya da 208 yıl, döngüleri ile sayma, belirli bir geleneğin vardı içinde . Boturini Meksikalılar döngünün hiçbir bilgiye olsaydı, kınanmış olabilir, ve bunu kullanmak vermedi için tek şey, zamanın büyük dönemlerinin hesaplanması için ortak kullanım olarak onlara bunun atfetme oldu.

Oajaca, Chiapas ve Soconusco takviminde günlerin adları ve Yucatecos olanlar arasındaki büyük benzerlik, söz ve Veytia transkripsiyonu olduğu söz konusu illerde olanlar ile son karşılaştırarak açıkça görünür olmuştur onun tarih, dostum. xi., sonunda.

Her Ajau Katun

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

, Hıristiyan dönemin yıllık Ajaus ayarlamak için geçtikten dönemleri veya devir saymak, ve yapmak için onların geçmişlerini Hintliler tarafından alıntı yıl aynı dönemi ile kabul edildiği ayrılış temel nokta, yıl ve bizim (gözlemler kaybolmuş ama) Don Cosme de Burgos, fatihlerin biri ve bir yazarın tanıklığı tarafından onaylandıktan bilgilerin, tüm kaynaklara göre, 7 düştü hangi yıl oldu, Rab 1392, Cauac , ikinci günde 8 Ajau başlangıcını veren ve bu gelen, bir kök olarak, öncesinde ve onu takip tüm verilmiştir onları tabloya göre ayarlanır, bu tüm serisi ile aynı fikirdedir ve bu bulundu, bunun doğru olduğunu kuvvetle muhtemeldir.

“Her Ajau Katun, ya da dönem sonunda 24 yıl / o,” bir el yazması diyor, “büyük bayramlar bunların tanrısı onuruna kutlanan edildi ve tanrı heykeli harf ve yazıtlar ile konulmuştur.” Bu işaret veya hiyeroglif vasıtasıyla ifade edildi gerekiyordu gerekir.

Bu döngünün kullanılması, çok büyük avantaj ve önem taşıyordu, çünkü, örneğin, 8. Ajau onu diğerlerinden ayırmak için gerekli olan bazı olayı anlatan kendi geçmişlerini sevk edildi, 8. Ajau ayrı bir tarih olarak kuruldu , ve 312 yıl aynı sayıda dönmek için, bütün KATUN kadar yapılan, geçen anlaşılmıştır, yazar olduğunu açıkladı, bu, daha açıktı uudz Katun toplamı olan geçmişti onüç Katunes, ya da büyük döngüsü. Onlar alıntı çeşitli modları vardı Ajaues genellikle başlangıç, orta, ya da böyle bir Ajau sonunu söyleyerek, veya ay veya yıl günü belirterek olmadan geçtikten Katun yıllarını bahsederek, ya belirterek gibi, çağ, yıl, ay ve günün tüm ayrıntılar. Bu, kuşkusuz çok önemli olmayan, belirli bir ölümünü fark edildiği basamaktır Ajpula . Bu yılın ilk günü 9 Ymix, ay Zip olarak 18 gün içinde, tekerleğin doğu sonunda 4 Kan iken o, 13 Ajau arasında 6. yılında öldüğü söylenir. Bu tarih çok emare olması, bunun bir örnek teşkil edebilir ki, bunu yazacaktır.

Yukarıda verdik 13 Ajau ve ait yıllık dizi baktığımızda, bu 12 Cauac yıl 1488 yılında düştüğü görülecektir, o yıl varlığın ikinci gün, bu nedenle, 13. Ajau başlangıcı; yıl 1493 dedi Ajau başından altıncı ve onun ilk gün o yılın başlığıdır 4 Kan, olarak belirlenmiş o “ay Zip 18..” Bu ay 25 Ağustos’ta başlıyor gibi, 18 Eylül 11 ile gelir. Şimdi bu 18 günde 9 Ymix denk olup olmadığını görelim. 4 Kan (ay tedavisinde verilen kuralı) bu yıl tayin beri bu yılın ilk ay, 4 Kan ile başladı. Biz gittikçe her ay için 7 ekleyerek, & c tarafından önümüzdeki aylarda ilk gün ekli (haftanın) numaralarını bulabilirsiniz. (Ya da, hangi kural ile, aynı şey buk XOC ). Bu durumda 4 olmak 1. ayın 1. gün sayısı, 2d ayın 1. gün sayısı 4 +7 = 11 olacak ve 3d ayın 1. gün, yani o., Zip 11 7-13 = 5 olacaktır. , O ay 5 Kan ile, bu yıl, bu nedenle başlar ve aşağıdaki günler

Son dörtten ilk

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

52 yıl döngüsü, veya yanında Katun , asli dönemini ve tarihin en önemli olayları partner için dönemlere atıfta Yucatecos özgü başka büyük döngüsü vardı. Bu 312 yıl birlikte yaparak, 24 yıldır her 13 dönemleri içeriyordu. Her dönem, ya da Ajau Katun , iki parçaya bölündü, bir meydanda dahil 20 yıl, ilk, ve bu nedenle denilen amaytun , lamayte veyalamaytun ve sanki, oluşturulan dört yıl, diğer, ilk, ve bir kaide denilen chek oc Katun veya Katun oc çıta “dışkı” veya anlamına gelen “kaideyi.” Ardalanmalı olarak onlar bu dört yıl kabul; nedenle onları talihsiz olduğuna inanılan ve onları çağırdı u Jaab yail onlar onları benzetti için yılın beş ek gün yaptığı gibi.

Son dörtten ilk 20 yıllık bu ayrılık, bu yanlış inanç ortaya Ajaus sadece 20 yıl oluşuyordu, hemen hemen tüm konuda yazdım kim içine düştüğü bir hata, onlar oluşturan yıllar sayılır ama eğer bir dönem, ve el yazmaları olumlu beyanları kaydetti Ajaues belirterek, bu noktada kendi okuyucularını yanıltılmış olmaz yukarıdaki gibi bölünmüş 24 yıl oluşuyordu.

Bu o dönemleri, dönemini, ya da yaşları, adını aldığı yadsınamaz olduğunu Ajau Katun onlar günden sayılır başladı, çünkü Ajau Cauac başladı bu yıl ikinci gündü; ama bu gün ve sayılar gibi idi onların ders çalıştırmak vardı yıl alınan, 24 yıllık dönemleri bir aritmetik düzen var, ama numaralarına göre birbirlerine başarılı asla 13, 11, 9, 7, 5, 3, 1, 12, 10, 8, 6 , 4, 2. Hintliler ilk olarak 13 numara kurulmuş gibi, İspanyollar bu yarımadada geldiğinde, Hintliler 1 olarak daha sonra 8 hesaba, çünkü bazı dikkat çekici olay, o yıl içinde olmamış muhtemel olduğu tarih olan hangi atalarının yerleşmek için geldi ve bir Hintli yazar onlar fetih ki olmamış çünkü sadece, aynı zamanda bu emri terk ve 11 saymaya başlaması gerektiğini önerdi. 13 Şimdi eğer Ajau Katun yılın ikinci gününde başladı, bu 12 başladığı yıl olmalıdır Cauac ve indiction 12.. 11 Ajau 10 yıl başlayacağını ifade Cauac yıl ki aradan sonra biz Ajaues sırasında işaretli ilgili numaraya geldiğini haber alarak; böylece kalanı ile 24 yıllık bir süre sonra ne olur, ve yaklaşık 20 yıl, inanılır gibi değil, onlar 24 ibaret olduğunu kanıtlayan, ve; ilk konulduğu.

Yukarıdaki açıklamalar

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Yapılan Hintliler ilk gün dört hiyeroglif yerleştirilmiş olan küçük bir tekerlek (boyalı), Kan doğuda, Muluc kuzeyde, Gix batıda ve Cauac güneyde, bu sırayla sayılacak. Bazı zaman dördüncü yıl başarılı olduğunu varsayalım, ve Kan bir sırayla tekrar edildi Katun veya dört yıllık parlaklık, tamamlanmış; dört işaretleri ile tekerleğin üç devrimler, bir (işaret) ile ünlenmişti ki diğerleri, 13 yapılmış olan, daha çok, ve bu tamamlanan KATUN diğerleri, yine dört tam yıllık hafta veya indictions, oluşturduğu KATUN ve bu muhtemeldir. Küçük tekerlek bunun dışında, onlar da adlandırılan başka büyük tekerlek, yapılan buk XOC ilk Sayısına Göre başlıyor ve hangi onlar 12 işaretler yapıyor, küçük tekerleğin dört belirtileri üç devrimlerini yerleştirilir Kan ve saymak devam İkinci hesaplaşma başladı; tüm böylece on üç yıl yapım ve (yıllık) bir indiction, veya hafta şekillendirme, dahil oldu, aynı Kan, dördüncü adlandırma kadar MULUC sonraki onüç oluştuğu, aynı biten, ve böylece onlar bir KATUN oluşmuş Cauac, geldi kadar.


7 °. 52. Yıl veya Katun ve indiction ve Çevriminin.

Yukarıdaki açıklamalar yeterli fikir indiction ve Hintliler tarafından çağrılan 52 yıllık döngüsünü oluşturmuştur ne verilmiş gibi Katun , gerçekler kısaca okuyucu yeni açıklamalar ile yorgun bundan olmayabilir, burada özetleniyor.

1st. Indiction ismi 52 yıllık döngüsünü oluşturan yıllık dört hafta her birine verilmektedir.

2d. Amerikan hafta ayın 20 gün gelişigüzel uygulanan 13 sayıların kurs tarafından kuruldu.

3d. Bu yaş bir hafta oluşturur ya da indiction amacıyla, 13 kadar sayıları arasında karşılıklı bir sıra takip birbirine başarılı fazlalık ile, olarak yıl 26 hafta ve bir gün içinde meydana geldiğini, açıklanmıştır; için ise Bu sayı 1 ile başlayan ve 13 ile bitmiş olurdu çünkü yıl tam 28 hafta oluşan olmuştu, yeni yıl sayıları, bağdaşık bir hafta oluşmuş asla; diğer bir yöntemle, bir yıl birinci ile başlar ve aynı sona erer; 13 tamamlanıncaya kadar, art arda böylece ve, ikinci yıl 2 sayısı ile başlar ve onunla biter.

4d. Ayrıca onları tamamlamak amacıyla 20 gün 18 ay, 365 toplamı kadar yapmadığını görünce Hintliler, beş gün daha eklenmiş olduğunu açıkladı olmuştur, bu sonucu, 20 gün, dört parçaya bölünür ve edildi Önce bu her olmanın Kan , Muluc , Gix ve Cauac , dört yıllık kursları tarafından yıl başında açmak oluşturan, harfleri oldu, Kan ile Ama hafta olarak yeniden başlayan her beşinci yıl 13 sayı oluşuyordu böylece başladı indiction veya hafta: üç dört harflerinden devrimleri ve bir ilk daha, her başlangıç ​​kendi hafta var neden biri bu fazlalığı ile her hafta vardı Kan ile aynı zamanda imzalanan Kan yüzden; sonraki indiction ile başlar diye MULUC , ikinci başlangıç, ve onun da aynı ile sonuçlandırmak MULUCharflerinden her biri kendi indiction, veya hafta kurdu ve ona adını vermişti kadar, sürekli ve böyle devam; Aşağıdaki tabloda görülebileceği gibi, her bir 13 yıl dört hafta toplamıdır 52 yıl oluşturan bütün.

Dört ilk gün

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Yılın başında, ve beş serisinin dört başlangıç ​​veya ilk gün tayin haftanın gün veya sayılar arasındaki bağlantı, bozmadan, bu bissextile için ek bir gün enterkale çok zor olduğunu çok samimi sürekli yıllarda mezhep takip ve onların indictions veya hafta oluşturur harflerinden bu karşılıklı sırası. Ancak bissextile güneş kursu tamamlamak için gerekli, ve ben Kızılderililer eklenmesinin etkilenen hangi şekilde herhangi bir belirli bilgi sahibi olmadıkları gibi, onların hesaplama Yucatan buna çok benzer olan, Meksikalılar tarafından benimsenen yöntem sergileyecek gibi , kökeni muhtemelen Meksika’dan kaynaklanan hangi.

Veyta ch, iddia. x. Onun içinde “Historia Antigua de Meksika,” bissextile 18 aylık ya da beş ya da ek gün sonunda eklenmesi ile yapıldığı, önceki ile aynı olarak hiyeroglif, ama farklı bir sayı ile işaretlenmiş bir günde hafta, yani., başarılı numarası ile. Beşinci yıl böylece 5 yerine 6 numaralı ve yıllık düzenli sırasına 4 tarafından belirlenmiş olacağından; Ama her şekilde bu yıl hafta oluşturan kadar yıllar birbirini takip hangi sayısal sırasına göre, rahatsız olduğunu 6 bu şekilde kesilebilir. Bu kesintiler, her dördüncü yıl yinelenen, üniforma arkaya gösterildiği gibi imkansız, biten yıl ve halefi tayin haftanın sayıları arasındaki (Hint hesaplama tüm sistemi dayandığı) bu sürekli uyumu korumak için kılacaktır Dört ilk gün.

Bu rahatsızlık önlemek için, bu Hintliler, onlar 18 ay sonunda veya beş gün sonra ek ek gün arakatkılanan olsun, ona aynı sayıda ve şekilde hiyeroglif vermek vermedi sadece varsayalım için gerekli gün hemen başka bir ile şaşırmış olabilir bu sırayla, önceki, aynı zamanda bazı tuhaf işaret veya numarasına göre belirlenmiş.

Akerman tarafından yayınlanan bir tez, görüş Kızılderililer, 52 yıldır kendi döngüsünün sonunda, ihmal edilmiş bissextile gün yerine gün içinde bir hafta eklenir ifade edilmektedir.Bu yöntem, yıllık sayısal düzenini bozmaktan kusur değil, ama belirtildiği gibi, dört ilk günlerin dizi deranging ki, yıl atama verir. Bu, her bir döngü dört ilk işaretleri her birinin seri oluşturduğu yıllık dört tam haftalık oluşur ki, indictions bir tablo tarafından görülecektir, yıl boyunca her hafta bir numara ile başlayan ve on üç dizi ile biten, dolayısıyla, eğer her çevrim sonunda, günlük bir hafta takip eden yılın ilk günü (yerine, 1, 6, 11, 16 ya da olma) ayın 20 gün serisinin 14 olacaktır, eklenecek böylece dört, ilk gün düzenli serisi terk, ve diğerleri yerine, her yeni döngüsünde tekrar değişiyor.


Zaman ve sürekli

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Denirdi, İspanyollar varış zamanda, bu yarımadanın sakinleri, Mayapán ve ilk sakinleri veya yerleşimciler tarafından Chacnouitan , sadece farklı, neredeyse atalarının Tulteques olarak aynı şekilde hesaplanarak zaman bölünmüş Onların büyük yaş (Siglos) belirli aranjman.

13 günlük süre, ilk kronolojik birleşmelerinden kaynaklanan, daha sonra, kendi hesaplaşmalarını içinde dahiyane tanıtan, onlar güneş kursu kendi takvim ayarlamak için icat bağlı tüm bu ayrımlara kendi kutsal sayı, oldu; böylece gün, yıl ve yaşları on üç sayı dönemleri sayıldı.

Bu onların hesaplama vardı düzeltilmiş önce Hintliler, her kameri için (señalando) 26 gün sayma, güneşin yıllık ders düzenleyen döngüleriyle (neomenias) kullanılan çok muhtemel olması biraz daha fazla veya daha az sürede daha olduğu dolana kadar yeni ay görülen sırasında ilk 13 gün ilk veren, hafta olarak onlara hizmet iki 13 gün içine bu dönemi bölünmesi; sırasında ay onun devrimleri her ufkun üzerinde görülür; ve saniye, bu çıplak gözle görülemez kadar ay azalan sırasında diğer onüç,.

Zaman ve sürekli gözlemlerle geçtikten olarak, 26 gün veya 13 gün içinde iki dönem tam bir kameri vermedi algılama, solar elbette daha iyi bir bilgi elde edilir ve y tam olarak düzenlenir olamayacağını lunations tarafından, güneş devrimler mademki uzun aralıklarla dışında, ayın olanlar ile örtüşmemektedir. Daha doğru ilkeler ve veri bu bilgiyi ekleyerek, nihayet, değil onları ayın belirgin kurs katılıyorum yapmak amacıyla, ama her zaman 13 gün kendi dönemleri koruyarak, asıl armatür seyrine uygun olarak takvim inşa hafta gibi, ve bunların kronolojik bölümler için bunları kullanın.


2 °. Haftalar.

Bu antik Hintlilerin hafta bizimkine benzer olduğunu tahmin edilmemelidir, onlar günlük bir dönemin devrim olduğunu söylemek için, her biri belirli bir isme sahip: Onlar on üç sayı sadece devrim ya da ardışık tekrarı vardı Ayın yirmi gün için aritmetik ilerlemesinde uygulanır. Yıl 28 hafta oluşan ve bir başka gün ya da numarası, yıl ki, bu fazlalığı nedeniyle, on üç haftalık sayıların aritmetik ilerlemesini takip edildiğini, böylece bir yıl sayı 1, sonraki ile başladı eğer olur bundan sonra izah edileceği gibi, bir indiction oluşturduğu 13 yıllık yakın, veya yıl haftasına böylece sayı 2 ile başlar, ve.


3 °. Ay.

“Ay,” “Ay” Yucateco dil anlamına da “U” denir ve bu ay “uydusunu çağırarak, Hintliler güneşin seyrini belirlemek için lunations bir hesaplama itibaren gitti varsayımını doğrular. “Ancak bazı el yazmalarında, adı Uinal’in tekil ve Uinalob çoğul yıl oluşturan on sekiz ay için verilir, dizi bu kapsamlı terim uygulayarak, ve yirmi gün atanan belirli isimlerin her biri bu ay oluşmaktadır.

Günü olarak kabul edildi Kin “güneş,” ve ay oluşturan 20 gün tayin edildiği

restore ve kaba

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Bu yakın dostumuz Ticul ve bir çocuk olanların cura bir kardeşi kemikleri vardı ve kilisenin korosunda, büyük bir pencere embrazure olarak, tüm alnına etiketli ve içeren, kafatası satırlar vardı şaşırtıcı yazıtlar. Ben bir tane aldı ve yüzüme bakıyordu ifadesiyle, “Soya Pedro Moreno:. Un Ave Maria y un Padre nuestro por Dios, hermano” “Ben Peter Moreno duyuyorum:. Tanrı aşkına bir Ave Maria ve Nori, kardeşim” Başka bir “Ben Apolono Balche duyuyorum.: Bir Paternoster ve Tanrı aşkına bir Ave Maria, kardeşim” dedi,Bu iki yıl önce öldü ama vardı peder, eski bir eğitmenimiz oldu.

“: Bir Paternoster ben Bartola Arana duyuyorum” & c peder, bana dedi ki uzattı. Bu genç ve güzel diye bilinen bir İspanyol bayan, kafatası, ama eski ve çirkin Hintli kadın ayırt edilemedi. “Ben Anizetta Bib değilim,” diye evli olan genç ve güzel bir Hintli kız oldu, ve kim bir yıl sonra öldü ama. Bir çirkin, ve bir başka güzel;, başka fakir, biri zengin, biri, başka bir eski genç vardı; peder hepsini biliyordum, ben tek tek hepsini aldı ama burada hepsi aynı idi. Her kafatası sahibinin adını taşıyordu ve tüm dua yalvardı.

Bir “Ben yılın 1838 Nisan yirmi dokuzuncu öldü, ve ben sonsuza dek Tanrı’nın krallığını zevk duyuyorum Richard Joseph de la Merced Truxeque ve Arana, duyuyorum” dedi.Bu cennete yükselmiş olan, günahsız ölen bir çocuğun kafatası, oldu, ve insanın değil, dualarını gerekli.

Bir köşede peder bir amcasının kafatası içeren bir beyaz kenarlıklı siyah boyalı bir yas kutu, oldu. Bu İspanyolca yazılmış üzerinde “Bu kutuya tekrarlayarak, onun ruhu için şefaat etmek. Ben seni, dindar ve hayırsever okuyucu yalvarıyoruz yıl 1820 Cohul köyünde ölen Rahip Vicente Ortigon, kafatası içine alınır Bir Ave Maria ve Nori, o orada olmalıdır eğer, Araf serbest olabilir, ve cennetin krallığı keyfini gitmek olabilir. okuyucu olabilir kim, Allah onun sadaka Temmuz, 1837. 26. ödüllendirecektir. “ Yazma Juana Hernandez, ölen annesi, sonra peder annesinin evinde yaşayan yaşlı bir kadının adını taşıyordu.

Biz ölü kutsal kemikleri tutmak için olduğu gibi alışık, bir yola arkadaşının ufak bir anıt yanlışlıkla onunla üzüntü bir gölge getiren görüntülemek için sunulan, böyle bir sergi duygular üzerine sert rendelenmiş. Ben bu kafatasları huzur içinde dinlenmek için izin verilmeyen neden peder sordu, ve o belki ama çok gerçek, mezarda onlar unutulmuş ne olduğunu, cevap; ama kazılıp ve onlara etiketleri ile görünürde yerleştirilir, onlar hatırlatmak onların eski varlığını yaşayan, kendi belirsiz ruhları olması araf-ve onlar için dua etmek, mezardan sesler gibi, kendi arkadaşlarına hitap ve kitleler ruhları için söylemiş olabilir devlet olduğunu. Bu ölü kafatasları, böylece tüm ülke çapında maruz kaldıklarını, emelleri veya saygısızlık herhangi bir duygu bu nedenle içindir, değil. Anısına Fete kutlama Kasım ikinci, üzerinde los Fieles Difuntos de tüm bu kafatasları bir araya getirdi ve túmulo konur, bier bir tür siyah ve mübarek mum ışıklı ile asılı ve büyük kitle için söylenir onların ruhlar.

Öğleden sonra peder cübbesinin bizim kapı geçti ve ben bir ceset için gidiyorum “”, Voy á buscar un muerto “, dedi, o genellikle yaptığı gibi, bakıyor.” Kilisenin platformu Campo Santo vardı; her gün mezar kazma çalışmaları oldu, ve peder bizi terk kısa bir süre sonra biz cenaze alayı habercisi sloganını duydum. Ben dışarı gittim ve gördüm, bu adımları geliyor, peder onu lider ve cenaze hizmeti ilahi. Ceset, hizmet üzerine kiliseye getirilen, ve, o mezara karşılanır oldu. Sacristans yüzden onlar bükülmüş boynunun ile düşürdüm o sarhoş edildi. Peder kutsal su ile serpilir, ve, ilahiyi üzerinde gitti. Mezarın etrafında Hintliler anlayamadım yüz ifadesiyle bana baktı. Onlar bizim köye ölüm getirdi peder söylemişti. Uzlaşma ruhu içinde ben yanıma bir kadın gülümsedi, ve o bir kahkaha ile yanıtladı. Ben yavaş yavaş tüm daire etrafında benim gülümseme taşıyordu; gözlerim onların bir araya geldi gibi, tüm bir kahkaha patlıyor ve beden yatıyordu ortaya çıkan ve mezarda bozuk iken ben uzağa gittim. Bu insanların ölümü sadece hayatın kazaların biridir. “Voy á descansar,” “Ben” Mis trabajos oğlu Acabados, “” Benim uğraşları sona erdirilir, ölmek için aşağı yalan olarak “Hint sözleri”, dinlenmek için gidiyorum, ama o ülkedeki yabancı için ölümdür terörü kralı.

Ortalama süre zevk içinde ölüme topuklar üzerine hafifçe basıyorum edildi. Santo Cristo del Amor fiesta hala devam ediyordu, ve patron evinde, başladığı yerde, gün ışığı ile bir baile de dia veya top ile ertesi gün sonuçlandırmak oldu. Biz Nohcacab bizim kalkış için hazırlıklarını yapıyor meşgul edildi, şiddetle istenen olsa, ben katılmak mümkün partimizi tek kişiydi. Erken aziz odanın bir ucunda kendi yerdeydi sabah, sunak taze çiçekler ile süslenmiş ve palmiye güneşten korumak için yaprakları ile dans için çardak kaplıydı. Bahçesinde bir barakada altında Hint kadın ekmeği yapma ve genel bir köy şölen için çeşitli yemekler hazırlamak bir kalabalık vardı. 00:00 At topu, başladı biraz önce iki peder yanımda kayboldu ve topu dağıldı kısa bir süre sonra, bütün eve doğru taşındı. Girdiğim zaman, peder bir merhem şarkı, aziz görüntü önce cübbesinin oldu. Hint sexton tütsü ile parfüm, ve dansçılar elinde bir mum ile her ondan önce dizlerinin üzerinde tüm edildi. Bu aşkın, Las Velas de, ya da mum alayı geldi. Çapraz öncülük, sonra aziz figürü, bir sarhoş Hint mezarcı tütsü ile parfüm. Peder, arkasında onun yerini alarak, kolumu aldı ve beni birlikte taşınan, aziz hamisi diğer tarafta beni destekledi. Biz alayı sadece erkekler vardı. Kadınların düzensiz bir asker bütün top elbise, takip, ve uzun yanan mumlar taşıyan. Kiliseye taşıma, biz ertesi sabah büyük kitle için hazır olması için, onun sunak aziz restore ve kaba ahşap sehpa olarak mum kurmak. Şu anda roket deşarj olmadan duydum ve dışarı gidiyor, ben başka garip alayı gördüm. Biz tüm kadınları vardı, bu erkeklerin tamamen oluşmuştur ve ölçülülük düşüşünü üzerinde bir jübile için geçmiş olabilir. Neredeyse tüm yarısı sarhoş daha vardı ve ben fiesta tamamı boyunca ayık tutmuş bazı kim son anda geride olduğunu fark ettim. Alayı çiftlerin bunların dosyaları, patron lütuf tarafından sağlanan bazı yemeklerin alma amacıyla, iki tabak taşıyan her ile başlar. Sonraki Kızılderililerin omuzları, iki uzun, çirkin kutuları, aziz velayet ve mal amblemleri üzerinde höyük üzerinde taşınan, geldi, onları balmumu ile dolu olan bir teklifleri, havai fişek için halatlar ve ait diğer özellik olarak alınan artık velayet hakkı kişinin evine taşınırken üzereydik aziz, ve diğer bunları içerdiği ve kutsal yadigarı bir tür olarak bugünkü kaleciyi kalması oldu etmişti. Bunların arkasında da Hintlilerin omuzlarında, gösterir gibiydi yüzün bir ifade ile iki erkek, boyunlarına eşarp, geniş kol-sandalyeler yan yana oturan ve sandalye kollarına umutsuzca tutarak, vardı Onların yurttaslari yukarıda onların yükseklik onların Hint taşıyıcıları için, güvencesiz ve belirsiz süresi olduğunu bir bilinç sarma ve bunların yük altında ve agua ardiente şaşırtıcı edildi. Bu hermanos de la misa, ya da kitle, kutunun kalecinin ve bitti teslim oldu kime halefi, ofisinin son görevdeki erkek kardeştik. Uproarious gürültü ve karışıklık ile taşıma, onlar Quartel koridorunda aşağı altında kuruldu.

Kilisenin kadınların bizim alayı gelmişti arada, müzisyenler koridorun altında yerlerini aldı ve hazırlıkları hemen başka bir dans için yapılmıştır. Nohpat bizim rehber olarak hareket ettiği ve bizim kutuları kilit ve anahtarları tamir vardı Cocom, törenler ustası oldu ve ilk dans üzerine, iki Mestiza kız bir şarkı başladı. Bütün köy anın zevk vazgeçmiş görünüyordu, görme ve tat rencide özellikleri vardı, ama hoş giyimli güzel kadınlar vardı, tüm orada terk ve sempatik duygular Ilan bakım özgürlük bir hava vardı; gibi manastıra döndü peder ve kendimi, koro, yumuşak ve kadın sesleri karıştırma tatlı ve her kalp altından bahar görünüşteki adımlar bizi ulaştı

Ölüm hepimizin

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Ölüm hepimizin çevresinde oldu. Eskiden bu ülke Torquemada diğer topraklarda var bu sakatlıklardan hiçbiri vardır için Erkekler, saf yaşlılıktan ölmek “, diyor o kadar sağlıklı ve hafif güçsüzlüğümü varsa, ısı bunları yok eder ve böylece gerek yoktur Orada bir doktor, “ama kez şimdi doktorlar için çok daha iyi ve Doktor Cabot, o buna katılmak mümkün olsaydı, geniş bir karşılıksız uygulamaya girmiş olabilir. Kilisenin ön bitişik ve manastır ile bağlantı, kafatası bir satır olduğu bir duvar boyunca, büyük bir kabristan-eviydi. Merdiven duvarının abutmenti oluşturan bir ayağı üstünde tam kazıklı büyük bir vazo oldu, ve çapraz onlarla örtülmüştür edildi. Muhafaza içinde kafatası ve birkaç metre derin kemiklerin bir gelenle topluluğu oldu. Duvar boyunca, kordonlar tarafından asılı, kutular ve sepetler kemikler ve bireylerin kafatasları vardı, ya da onlara isimler yazılı, bezler bağladım, ve, Ticul itibariyle, elbise parçaları, orada iken kafataslarının bazı hala onlara kadınların uzun siyah saçları yapışmış vardı.

Kilisenin zemini mezarlarını kaplı çimento, uzun yamalar ile serpiştirilmiş, ve sunaklar birinin yakınında bir cam durumda olan bir kutu bir kadının kemikleri vardı, içinde, oldu, canlı bir eski beyefendinin eşi biz kime Her gün görme alışkanlığı. Cilalı sanki önünde kafatası ve çapraz kemikler ile, temiz ve parlak, bacaklar ve alt koydu silah ve kaburga için düzenli olarak yerleştirilmiş, biri diğerinin üzerinde, hayatta olduğu gibi, bu yüzden tarafından düzenlenmiş olan Kocam kendisini, garip bir dikkat, bir merhum eşi için görünüyordu.Davanın tarafında bir kara tahta kendisi tarafından yazılmış (İspanyolca) şiirsel bir yazıt içeren oldu.

Ama onların varlığının

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Onlar kapısında birbirine bakacak şekilde durdu gibi plakaları zıt bu iki söve temsil eder. Işlemelerin belirtildiği gibi her iki ayrı taş oluşur. Her birinde, üst taş beş inç yüksek bir ayak, ve bir ilâ dört ayak altı inç daha düşük ve her iki ayak üç inç genişliğindedir. Konu iki rakamlar, bir ayakta, ve ondan önce diğer diz çökme oluşur. Her ikisi de muhtemelen bazı sembolik anlam içeren, doğal olmayan ve grotesk yüzleri var. Başlıklı duran figürün topuklar düşen tüyler yüce bir tüy olduğunu ve ayaklarının altına hiyeroglif bir sırasıdır.

Bu gömülü taşları gün ışığına çıkarmak için emekçi iken, ben biraz ben bu harap şehirlerin inşaatçılar için konuşmak için başka bir tanık yükselterek olduğunu düşündüm.Okuyucu ilk gravür diz çökmüş figürün elinde bir silah göreceksiniz. Önce atıfta aynı büyük kano, Herrera diyor, Hintliler “güçlü, bitüm ve Konu bir tür sabit keskin kenarlı Flints, edildiği, ön Bölümünde Oluk olan, tahtadan yapılmış kılıç.” Vardı Aynı silah yerli silahların her hesap anlatılmıştır; Hint merak her müzede görülebilir ve Güney Denizi Adaları Hintliler arasında bu gün kullanımda olduğunu. Gravür temsil edilen şekil tarafından karşılanır kılıç tam Herrera tarafından anlatılan çeşitte olan. Ben herhangi bir görüş veya teori kurmak tanıklık arıyor değildi. Orada bunu yapmak için çalışırken olmadan bu kalıntıları keşfetmek yeterince ilgi oldu ve bu tanık davetsiz yükseldi.

Deliklerden bu taşları kaldırma ve duvarlara karşı onları kurarken, kendimi yardımcı olmak zorunda kalmış, ve bitmiş neredeyse an ben yorgunluk ve heyecan benim için çok fazla olmuştu bulundu. Benim kemikler ağrıyordu, üzerime bir ürperti süründü, ben üzerine yatmak için yumuşak bir taş etrafına baktı; ama yer soğuk ve nemli oldu ve yağmur tehdit oldu. Benim sırtına ve ben monte ancak benim koltuk tutmak olabilir. Ben hiçbir mahmuzlarını vardı; benim atı benim durumunu biliyor gibiydi ve her çalının nibbling, yavaş yürüyerek gitti. Ateş geldi, ve ben sökmek ve bir çalının altında yatmak zorunda kalmıştı, ama garrapatas beni uzaklaştı. Nihayet ben köye ulaştı ve bu Kabah benim son ziyaretim, ama ben zaten onun kalıntıları açıklamasını bitirdim. O tüm bu konuya ilgi ile aşılanmış olması halinde biz, bıraktığı yerden başlayan ormanda gömülü kuşkusuz daha yalan ve sonraki visiter, çok uzak onun soruşturma itecektir. Biz karanlıkta el yordamıyla edilmiştir. Kendi ıssızlık saat ve wo üzerlerine geldi yana, bu binalar bilinmeyen kalmıştı. İlk Bunlardan bizi haberdar cura Carillo dışında, belki de hiçbir beyaz adam onların sessiz odaları dolaştım vardı. Biz onların mezar portallar açmak atmak için ilk olduğunu ve onlar kamuoyuna sunulan ilk defa şimdi.

Ama onların varlığının çıplak gerçeği ifade biraz daha fazlasını yapabilirsiniz. Onların tarih boyunca asılı bulut Uxmal kalıntıları üzerinde o dinlenme çok daha koyu. Ben sadece onlar Nohcacab köyünün ortak toprakları üzerinde yalan bunlardan söyleyebiliriz. Camino Real açılış onlar beyaz sakinleri için tamamen bilinmeyen Bolonchen için kadar peder anlattı gibi, ama, belki de ezelden gelen Hintliler bilinmektedir. Bu yol antik kentin içinden geçti ve ağaçların tepelerini üzerinde yükselen bazı yerlerde büyümüş büyük binalar, keşfetti. Keşif Ancak, ufak hissi değil yarattı; vardı ve olsa, hiç keşfinden bu yana, büyük yapılar köyünde yol değil, bir beyaz adam birlikte geçti herkese görünür, bunun istihbarat başkenti hiç ulaşamamış şimdiye kadar bize bir rapor yapmak için, bizim ziyaretimiz ilk gününde, bindi, peder hariç, ama sökülmeden, onlara bakmak bir yana döndü. Hintliler, onları söylemek onlar Antiguos eserleridir tüm diğer kalıntıların gibi, ama kentin gelenekselcilikle karakteri akran ülkeye dağılmış diğer Xlap-pahk, üstün harika bir yer, o ve Uxmal ile eşlik eden ve bu yerlerin lordları yazılı harfleri taşıyan, ileri ve geri elçiler gönderdi hangi Uxmal Kabah önde gelen Maya dili Sacbe denilen saf beyaz taştan yapılmış büyük bir asfalt yol bir gelenek, var, ağaçların yaprakları ve kabuğu üzerinde.

Benim saldırı zamanda Sayın Catherwood, Doktor Cabot, ve Albino ateş ile tüm aşağı idi. Ben ertesi gün tekrarını vardı, ama üçte ben taşımak başardı. Gözlük etrafında hasta erkekler için kasvetli oldu. Yağışlı sezon uzun süre devam itibaren manastır bizim oda nemli ve biz atlar için bir köşede tutulan mısır kabarmış ve filizlenmiş vardı.

Bu merdivenin

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Bu höyüğün soldaki Casa 2 No’lu alana inen bir merdiven olduğunu ve sağda binaların büyük ve görkemli kazık bütün oldu hayır kendisine atanan adını ve hangi, belki de, sahip olduğu Kabah en çok heybetli yapısı. Bu, tabanda 147 bir tarafta ayak ve bir yüz üzerinde, diğer altı ölçülür ve üç ayrı hikayeleri veya aralıkları, diğer çatısında bir birinci daha küçük ikinci oluşuyordu ve her iki tarafta önünde geniş bir platform olan, ikinci, üçüncü daha küçüktür. Her taraf dört üzerinde tabanı boyunca sütunlar tarafından desteklenen kapı ile daireler sürekli bir dizi oldu, ve yan Casa 1 No’lu arka önü bir başka yeni ve ilginç bir özellik oldu.

Bu daire ikinci dizi durduğu çatı, yükselen, dev bir taş merdiven oldu. Bu merdiven höyüğün duvara dinlenme, katı bir kitle değildi, ama merdiven altında bir geçit bırakacak şekilde duvara yerden fışkıran bir üçgen kemer yarısı ve dinlenme tarafından desteklenmiştir. Bu merdiven, kendi ihtişam ve inşaat yenilik için sadece ilginç, ama önce Uxmal Cüce House ana merdiven açısından anlaşılmaz olmuştu açıklayan gibi.

Bu merdivenin basamakları neredeyse tüm düşmüş, ve çıkış eğimli bir düzlemde olduğu gibi. Üstüne bina yıkıldı ve kapı birçok böylece onları içine sürün ancak oda olduğunu ipotekli olan. Bir keresinde, bir plan yapmak için bu böylece etrafında takas ederken, yağmur geldi, ve ben hapsedilmiş ve neredeyse boğulmuş, nemli ve sağlıksız bir atmosfer nefes, tüm Kızılderililer ile tek bir tarama ve karanlıkta kalmak zorunda edildi , bir saatten fazla.

Bu höyüğün kuzey tarafında aralıkları kapı Casa No 2 alan üzerine açıldı. Bu alanın platformu yüz yetmiş metre uzunluğunda, yüz ve geniş on ve on metre yerden yükselir. Bu mısır ekili ve küçük takas gerekli olmuştu. Plaka karşısında bu binanın ön sunar ve picote veya tüm avluları ve alanlarında aşağı atılmış bulunan büyük taş, gravür, bir tarafta sergilenmektedir. Yapı bir üst teras üzerinde durur; için bir breastwork oluşturan ve tüm uzunluğu, 164 metre, kapılarını alan üzerine açılması ile daire bir dizi, çalışmadığı. Ön duvar ve bu aralığın çatı neredeyse tüm düştü.

Bir harap merdiven ana binanın önünde bir platform oluşturan bu aralığın çatı, platformun merkezinden yükselir.

Bu merdiven, son belirttiğimiz gibi, diğer zaten belirtildiği gibi tam bir üçgen kemerin yarısı tarafından desteklenmektedir. Bütün ön heykel süslenmiş ve en iyi korunmuş süsler merdiven altında olmanın, gravür sergilenecek olamaz, merkez daire, kapı üzerinde bulunmaktadır edildi.

Temel yapı, bu görülecektir, onun kapı ikisinde ayağı vardır. Bu yerde, ilk kez, bir destek olarak, bilinen mimari kurallarına uygun olarak, meşru kullanılan sütunlar ile bir araya geldi ve onlar bize burada açıklanan diğer yenilikleri sunulan ilgi büyük ölçüde ekledi. Bu sütunlar, ancak, başkentleri ve kaideleri için taş kare bloklar ile, altı metre, yüksek kaba ve cilasız ama. Bunlar mimari ihtişamı ve diğer stilleri her zaman ayaklarından varlığı ile bağlı ihtişamını istedim, ama onlar orantılı değil, ve, aslında, binanın alçaklık adapte edildi. Kapı üzerinde lintels taş vardır.


Kroki zıt

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Kroki zıt, tropikal bitki örtüsü kokmuşluk yıkımına bu ilginç kalıntıları aceleyle olduğu şekilde bazı fikir verecektir. Ağaç Alamo, ya da karaağaç, yapraklarını, ramon olanlar ile, formunu bu ülkede atlar için başlıca yem denir. Ön duvarın yanında fışkıran, onun lifler çatlaklar ve yarıklar içine süzüldü, ve gövde gül gibi, onunla yükselmeye mücadele içinde, huzursuz sürgünler ve dalları, oldu ve duvar devrildi ve hala büyüdü, hızla büyük taşlar yukarı taşıyan şimdi havada havada tutun kendi kucaklar, kilitli. Aynı zamanda, kendi kökleri temel duvar kuşanması ve kalanları tek desteği oluşturur var. Bütün gölgede bırakan büyük dalları plaka sergilenecek olamaz ve hiçbir kroki bu budaklı ve çarpık kökleri heykel taşları çembere hangi acımasız yakınma gerçek bir fikir iletebilirsiniz.

Böyle Kabah ilk binanın kısa bir açıklama. Bu yapıların birçok Kızılderililer tarihine veya geleneğine hiçbir referansa sahip, aptal anlamsız ve ifadesiz adlarını vermişlerdir. Onlar İspanyolca petato doblade anlamına gelir Xcocpoop, ya da bir hasır şapka dediğimiz bu bir katına kadar, adı cephesi ve binanın arka duvarının secde ezilmiş ve düzleştirilmiş durumuna referansa sahip.

Birkaç adımlık mesafe arka teras köşesi, Azalan dediler gibi, izin bacaları vardı, çünkü, bir harap cocina Kızılderililer tarafından adlandırılan bina, ya da mutfak üzerinde durduğu bir kırık ve büyümüş höyük, yükselir dışarı duman. Onların hesaplarına göre, meraklı bir şey içerdiği olmalı ve daha sonra tüm durdu için, biz bir yıl erken ulaşamamış olduğu acayip talihsiz oldu. Son yağışlı sezonunda Merida bazı katırcıyı, mısır arayışı içinde ülkeyi temizleme, öğle vakti yağmurdan sonra tarafından bastırıldı ve kalıntılar arasında otlatmak için onların katır dönüm, onun çatısı altında sığındı. Gece boyunca bina düştü, ama, neyse ki, katırcıyı yara almadan kurtuldu, ve, El Demonio Kabah kalıntıları arasında olduğunu bildiren, Nohcacab onların yol iyi yapılmış karanlık ve yağmur, arkalarındaki katırları bırakarak.

Haber Siteleri

by on March 27th, 2014
Comments OffComments

Ben biraz bu binanın cephesinin ilk görünümü ile heyecan olduğunu söyledi. Adımları artan ve merkez daire kapısında duran, biz hayret ve hayranlıkla bir ünlem içine patlak verdi.Uxmal hiçbir çeşitli oldu, tüm dairelerin iç aynıydı. Burada tamamen yeni bir sahne ile sunuldu. Plaka karşısındaki bu dairenin içini temsil eder. Bu iki paralel odalar, yirmi yedi metre uzunluğunda ve on ayak altı inç genişliğinde ve aynı uzunluğa sahip olan başka önündeki bir oluşur, ancak birkaç santim dar, merkezi bir kapı ile iletişim. İç oda önünde daha sekiz santim daha yüksek iki ayak kaldırdı ve çıkış taş, bir kaydırma şeklinde olan alt biri tek bir blok oyulmuş iki taş basamaklarla olduğunu. Kapının altında da duvar gibi adımlar taraf, heykel süslenmiştir. Tüm tasarım zarif ve güzel, ve, tat sadece bir konu olarak, etkisi son derece iyidir. İşte, bizim varış ilk gününde, biz hükümleri yaymak ve eski kiracı anısına yedik. Kendi alanları su ile bize vermek olamazdı ve biz Nohcacab kuyulardan temin edilmiştir.

Gravür ama bir giriş merkezinin her iki tarafında görünen, her iki uçta da ön duvar düşmüş. Bu merkez kapının her iki tarafında diğer iki kapı daire içine açılıyordu. Her daire kaldırdı arka biriyle iki odaları içerir, ancak hiçbir adım vardır, ve sadece süs kapının altında yüksek iki ayak küçük pilastrolarla bir satır olduğunu ve odanın tüm uzunluğu çalışan.

Bu tür cephe ve ön daireler kısa bir açıklama ve binanın bu oluşmuş fazla üçte biridir. Arka ve aynı çatı altında olanların sadece tarif ve önünde bir dikdörtgen alanı olan aynı boyutlarda daireler iki aralıkları idi. Gelen, muhtemelen tüm yapı yaklaşık bir kare oluşmuş ve merkez duvar, koridorlar biri olarak neredeyse kalın bir büyük katı kütleye sahip daha az ön sahip olsa da, Casa del Gobernador’a yaklaşık olarak birçok metre kare kapalı ve süs onun savurganlık, daha çok heykel taş içeriyordu. Binanın kalan, ancak, sunulan bu çok daha yıkıcı durumda idi. Hem de duvar düşmüştü biter, ve bu planı yapmak son derece zor olduğunu böylece çatı ile diğer ön, ve kalıntıları bütün daireler doldurdu.

Bu ikincisinden yana terasın bütün parçaları arasında kök almış ve odaların iç dışında büyüyen, bazıları ağaçlar, büyümüş.

Kabadayı

by on March 6th, 2014
Comments OffComments

BÜYÜK tutam PASCHAL.

Fort Niagara Tarihinde Bir Bölüm; Açlık 1687 Yılında, (şimdi Niagara denir) Fort Denonville de komuta Sieur de Troyes altında Chevalier De Tregay, Teğmen şimdiye kadar bilinmeyen Memoirs bir Extract olmanın; Kaptan Désbergeres ile Ekselansları Sr de Brissay, Marquis de Denonville, Vali ve New Fransa’da Korgeneral Asker, ve His Serene Majesteleri Louis XIV mütevazı Hizmetkar’da onun terk kadar 1688 joyfull Paskalya o uzak kalede.

Şöhret için dondurma yalan ve Fransa-ve böylece hiçbir şey ama bir Distemper kazanmak için, küçük bir kanama ve Kral aç gitmek, bu yeryüzünün birçok yerinde çok acı benim çok olmuştur ama bu yüzden bir asker olmak .

Ve ben gün içinde sorun gördük. Ben aç karnına Flanders savaştı, ve ben kavga ne de kaçabilirim ne ki İspanyollar arasında beynim yandı, ama tanıdığım bütün ağır istihdam, boşa Yeni’nin uzak bölgelerinde befel ne karşılaştırabilirsiniz Ben Marquis de Denonville şekilde, Iroquois kantonlar içine çölde aldı ve daha sonra doğu tarafında Niagara Boğazı’nın ağzında şarampole ve kabin inşa etmek için kullanılan bu asker oldu Fransa, Onlar bir kunduz avına nereye. “Fort [Sf 44]Denonville, “Sieur de Brissay o Iroquois ve İngilizce hem de ona karşı yapmanız gereken hizmetin büyük umutlar tutulan için, çağrılması gerektiğini hükmetti, ama şimdi o beğenmemek içine düştüğü o Hiç bu lanetli topraklarda sadık hizmet ödül olmuştur, onun adını bile mutsuz noktaya verilen artık, ama daha ziyade Fort Niagara denir.

Bu adil platoya ulaştığı söylendi hepimizin bazı yüzlerce vardı, biz Senecas bir nehir ayrıldı. Bu lütuf 1687 yılı yaz ortalarında idi ve noktasının batı tarafına büyük nehir bizim Batteaux ve kano için iyi bir sığınak yapılmış ise biz biraz büyük göle bakan, ilk olarak hoş bir kampta yaptı. Orada biz wholesomely uyudum böylece geceleri havanın ince karıştırma oldu, ve yaralı bir büyük oranda düzeltmeye başladı. Ben birçok topraklarda adventured var oynatmış ve bir gerçeğin, ben bütün Demesne tat bir adam daha adil bir umudu sunulan hiçbir nokta gördük. Bize kuzeyindeki büyük deniz kendisi gibi, aslant güneş, küçük bir rüzgar dokunduğu zaman bir yaz sabahı, lapis lazuli gibi Kral’ın sarayı-çok mavi gördük edilmiş Ontario Gölü, yattı , beyaz ve altın ile henüz tüm parlak. Kampta arkasında nehir kuvvetlice güçlü koştu, ama çoğunlukla camsı ve yeşil kıymetli yeşil taş gibi lapidaries verd-antika diyoruz. Arkamızda güneyindeki orman yatıyordu, ve dört ligler uzak üçlü dağlar, burada büyük bir düşüş gül, ama biz İtalya ve İspanya’da olduğu gibi bu yapım, büyük bir masa-arazi doğa daha fazla olması, örneğin dağlar değil Bir [Sf 45]büyük düşüş yukarıdaki Erie Boğazı’nı ulaşmak zor portage’ı aşan.

Bu gerçekten bir kale için en uygun yerdi, ve Marquis de Denonville komuta dinlenme gündüz veya gece hiçbiri biz askerlerin ormanda kesim Palisades’e ile örtülmüştür, toprak parçası, bir istihkâm yapmıştı kadar izin verin. Bazılarımız için doğuya doğru kıyı boyunca ormana gitti ve bazı nehrin batı tarafında sopalarını kesmek o kadar, bu eserde tehlike ve yorgunluk çok kale hiç ağaç yoktu hakkında ovada için vardı. Bu yüksek banka onları kalkarken, zor bir işti; ama öylesine preslenmiş üç gün biz dört burç ile orada çok iyi bir kale inşa ettiğini, biz biraz bir saldırının korkusu vardı, ve hatta daha bizim komutanın coşkusu ile , nerede iki büyük silah ve bazı pattareras koymak ve bunun ortasında karenin dört tarafında bazı kabin inşa başlamıştı. Biz çalıştı ve bizim sayısı sürekli azalmıştır; Sieurs Du Luth ve Durantaye için, o tek elle Chevalier de bu kadar çok anlatmak kime Tonty ve bizim müttefiklerinin Vali katılmak için Illinois gelmişti vahşiler ile kısa sürede kendi yaralı taşınması mümkün olduğu gibi Iroquois’ten üzerine yaptığı saldırı, Niagara yukarı ve ben konuştum dağ portage’a üzerinde kendilerini çıkardım, onlar Detroit’te bir yazı ve ticaretin yer tuttu ve Michillimackinac at için. Ve sonra şu anda Marquis kendisi ve o gitmek Montreal için büyük göl çevresinde uzakta kalkmıştı izin istiyorum kime tüm. Ama o bir yüz, subay ve erkekler, kalmak emretti [Sf 46]Bu yeni Fort Denonville tutmak için arkasında. O beni hasta herhangi bir bilge konuşmak haline olmaz kime, bize üzerinde komuta Sieur de Troyes koymuştu.

Ana güç Batteaux yürüdüler ekşi gibi görünüyor ve üzgün vardı. Ama Marquis o bir şey kulak seçmedim. Biz dantel ya da iyi deri ve Ekselansları hepimizin duruşmada bir veda sözcüğü konuştu daha fazla paçavra o zaman bile vardı, biz bunun bir özür gösterisi yaptı biniş-se için geçit bindirildi.

“Hepiniz rahat menfaat ile çeyrek tamamlamak için vardır,” diye bizden önce, özenli durdu De Troyes, dedi. “Gönderilen hükmün hiçbir eksikliği yoktur olacaktır. Siz bu sularda burada dünyanın en iyi balık var. Nought biz sadece adet yuvalarını için yırtık değil eşekarısı-olan bu Iroquois’ten korku var?”

O zannettim ki o biraz samimiyet yoksun olsa da, ince bir kabadayılık ile bu dedi, kesinlikle dağınık eşekarısı geride kaldı bizler için yeterli zahmetli kanıtlamak olabilir için. Fakat De Troyes hiçbir cevap vermedi ve ciddi selamladı. Ve böylece, biz uymak vardı hoş bir noktada ve ilkbaharda taze asker göndermek için bir ışık söz hakkında bir şen kelime ile, Genel kendisi çıkardı ve biz eşekarısı için dışarı bakmak için geride kalmıştı. Tekneler sığlığı geçti ve batıya doğru göl kıyı etek çıktı, biz onlara musketry bir salvo verdi; ancak De Troyes büyük Marquis henüz görünürde oldu elini rağmen kaldırdı [Pg 47]ve neredeyse mesafe-yağıyor ve başka bir akıntı yasakladı.

“Sizin toz Kaydet” dedi buydu ve bunun çok kısalık birçok kelime daha demek, ve o bütün gün boyunca düşük bir ruh hali içine koymak gibiydi.

Günümüz insanı

by on March 6th, 2014
Comments OffComments

Ve şimdi, Niagara bölgede görev iş bizim hikayesi uzun olan iki ziyaretleri gözden olmasına rağmen yüzyıllar-okuyucu çarpıcı gerçeği söylediği olabileceği on dokuzuncu yüzyılın açılması kadar bizim topraklarımıza geldi, her rahip, , Kanada dan geldi. Biz neredeyse Genesee Nehri batı uzanan, şimdi New York Eyalet ne de Cizvitler sürekli uzun ve dinç misyonları çağırdığınızda Bu durum daha dikkat çekicidir. Ama aslında bu ilk işyerlerinde hiçbir rahip Buffalo bugünkü sitesine batıya giderken yaptığı duruyor. Ama onlar Kanada oraya geldi, Ontario Gölü yoluyla, ve, Babalar Lamberville ve Milet Fort Niagara bizim bölgeye gelmeden önce Onondagas ve Oneidas arasında konuşlu olmuştu [Sf 38]Batı New York çölde. Iroquois’ler arasında batı görevin, onlar La Salle Niagara üzerinde Griffon inşa on yıl önce de vardı Cayuga de Babalar Carheil ve Garnier, o oldu. Bu “St Joseph çağırma altında Tanrı’ya adanmış” kendi bölgeye yakın kurulan bu misyon, olduğu dikkat çekicidir ve bu, iki yüz yıl sonra, onun Hazretleri elde Buffalo ilk Bishop, Papa Pius IX., St Joseph bu piskoposluk başlıca azizi olmalıdır izni.

Şimdi Aseksüeller ülkesine Dallion ilk ziyaretinden kalma Buffalo kentinde kucakladı topraklarının ilk piskoposluk yargı, doğrudan piskoposluk bahşedilirse yeni-ziyaret bölgelere aitti kural oldu Rouen-için kimin piskoposluk misyoner taşıyan sefer kalkmıştı bir limanından piskopos hükümeti ve bu yerel bir dini hükümet kadar durdu kuruldu, New York tarafında bölgemizin ilk dini dernek, bu nedenle, büyük ile Eski şehir, Rouen, Yeni Dünya etkileyen güçlü dürtülerin La Salle, Orleans Maid şehitlik sahnenin ev ve merkezi, yüzyıllar boyunca,. 1657 dan 1670′e bölgemiz Yeni Fransa Vekili Apostolik yetki benimsenmiştir ve 1670 dan Quebec piskoposluk Conquest. Fransızlar tarafından Niagara bölgede bulundurmaktan çekişme büyümüştür tüm sorular, tabii, burada yer vardır [Sf 39]İngilizce ve Hollandaca. Bu soruların içine biz 1684 den İngilizce Niagara doğu kıyısında ve Buffalo bugünkü sitedeki tüm bölgenin yargı iddia unutmayın daha şimdi daha giremezsiniz. Bu iddia kısmen Senecas Kral Charles bağlılıklarını anlamına vardı hangi Albany Antlaşmasına dayalı ve bu rızası ile nominal İngiliz egemenliği altında Niagara doğu tarafına koydu. York Dükü tahtın geldi gelecek yıl, o Canterbury Başpiskoposu New York’un bütün Koloni üzerinde dini yargı tutmak gerektiğini hükmetti. Canterbury Başpiskoposu hiç bu tarihten sonra on dört yıl boyunca görünmedi Hennepin’de ait Niagara-ilk İngilizce çevirisini duymuştu eğer, ancak çok şüpheli olduğunu ve hiçbir şey daha olası daha bu anda Niagara ziyaret Senecas dönem, ya da onlara kunduz-ciltler için rom verdi hatta Hollandalı ve İngiliz tüccarlar, şimdiye kadar Canterbury Başpiskoposu duymuştum, ya da Niagara üzerinde hatta Hudson yerleşim ya, onun dini yargı için bir bakır bakım. New York Colony, ve sonra Devlet, Katoliklere karşı yasal ayrımcılık hapis ve hatta ölüm Katolik rahipleri mahkum kanun yürürlükten kaldırılmıştır 1784, aşağı devam etti. Kanunun iptali tarihte Devlette bir Katolik cemaat yoktu. Batı New York öncü yerleşimciler arasında olan bu Katolikler Albany kendi dini görevlerini veya çocuklarının vaftiz almak gibi uzak doğu gitmek zorunda kaldı. Dört yıl sonra yine [Sf 40]1788-yöremizin Baltimore yeni kurulan piskoposluk dahil edildi. 1808 yılında New York yeni piskoposluk haline geldi. Değil 1821 yılına kadar biz Buffalo bir rahip ziyareti kaydını bulurum. 1829 yılında Kilise burada-through ismi ve hafıza bizim asil kurum-Louis Le Couteulx ve ilk Buffalo bucak Rev Nicholas Mertz altında kurulmuştur biri tarafından korunur onun hayırsever ilk özellik kazanmıştır.

Biz günümüze çok yakın geliyor, Buffalo piskoposluk kurulduğunda, 1847 yılında, daha sonra yine yine ve onu oluşturan on altı büyük ilçede on altı rahipler vardı ama. O varken o zaman kontrast için gereksiz olduğunu. Katolik papazlar ve okullarda Kilise-in artıştan daha, son yarım yüzyılda tarih ve bölgemizin gelişimi öğrenciye, daha çarpıcı hiçbir şey onun büyük kaynakları ve gücü ile maddi zenginlik, propaganda aracı olarak vardır iyi için, ve özellikle kişisel heves ve hiçbir sınır ve hiçbir bitkinlik biliyorum, ve Niagara kıyısında Brébeuf ve Chaumonot ve haç hemcinsleri-kahramanlar ilham ve sürekli gücü aynı kaynaktan çekilir sonsuz bağlılıklarına içinde .

komutan emri

by on March 6th, 2014
Comments OffComments

Biz düşünen dönemde bu yazı ve misyon mutlak izolasyonunu hatırlıyorum. Emin olmak için, Quebec, Montreal, Kingston, Niagara, Detroit, Michillimackinac dahil Fransız mesajların zincirinin bir halkası oldu; ama kışın ulaşım için su yolu kapatıldı, ve Niagara, üst mesaj gibi, atıldı varlığı için kendi kaynaklarına. -Gün oldukça izolasyonu ve uzak için ona göre olabilir bizim etki alanında yer yoktur. Alaska nehirlerin üst ulaşır Niagara geçen yüzyılın başında olduğundan daha dünyaya pek az bilinmektedir. At yerleşim-düşman yerleşim küçük bir saçak New York Hudson yukarı o gergin. Hatta Mohawk Vadisi hala kurulmamış idi [Sf 34]tled. Hudson adlı ücra Batı’ya vahşi bir deniz gibi gergin ve Fort Niagara kendi ortasında gömüldü. Tam bir yüzyıl Baba Dallion ilk olarak kıyılarına ulaştı sonra gitmişti rağmen, Niagara kıyısında beyaz adamların hiçbir iz babası Crespel ministered ağzında kale, at kaydetmek şimdi oldu, ve taşıma-yerde, nerede Joncaire tercüman Kızılderililer ile yaşadı. Buffalo Creek bile ilk Hint köylerinde yarım yüzyıl gelmek için kurulacak idi.

Detroit Baba Crespel döndükten sonra, o küçük garnizonun manevi hayat için, sevecen ve Hintliler ile sohbet yeterince Iroquois ve Ottawah dil öğrenme, Fort Niagara iki yıl daha kaldı. “Bu bana sağladı,” dedi, “Ben bizim yazının çevresinde bir yürüyüş çekerken onların şirket zevk.” Yazıyor Kızılderililer sonra hayatını kurtardı ile sohbet yeteneği. Niagara ikamet onun üç yıl sona erdiği zaman onun emri özel göre, rahatladım ve o Quebec de manastır içinde bir sezon geçti. O şüphesiz hemen başka bir papaz tarafından Niagara başarılı iken, onun adını ya da idarelerinin dokunsa öğrenmek mümkün olmuştur. Gerçekten de, var ama 1733 den bu İngilizce eline düştü 1759, zorunda olmak için yazılan birkaç Glimpses. Bunların en ilginçlerinden biri, 1751 yılında La Présentation-şimdi Ogdensburg onun başarılı misyonu Fort Niagara geldi Sulpitian misyoner, Abbé Piquet, ziyareti olduğunu. Bu onun kayıtlı olduğu ise burada [Sf 35]o beyaz adamın brendi sakının Senecas öğütlenen, onun adı belki de Niagara bölgede ilk bariz ölçülülük işçi olduğu gibi durabilir.

Ancak Fransız sonu rejime el oldu. Bir asırdan fazla evimiz bölge Fransa tarafından iddia edilmişti; son otuz üç yıl boyunca Louis zambak-mayınları standart Niagara bankalardan İngilizce meydan gösterişle etmişti. Şimdi kavurucu Temmuz günü küçük kale kendisi Efendim Wm ile çevrili bulundu. Vahşi kükreyen Johnson’ın top. Cesur bir savunma, yangın ve kan vaftiz, onurlu bir kapitülasyon vardı.Fakat bu şiddetli çatışma en azından çapraz-Baba Claude İngiliz mermi önce Virot-düştüğün takdis askerlerden biri olan ve İngiltere’nin üçlü çapraz Fort Niagara, doğu kıyısında Fransızlar tarafından gündeme son sunak üzerinde süzülüyor zaman Niagara nehri devrilen olmuştu.


Niagara üzerindeki çalışmalarını devam Katolik Kilisesi için görünüşte fırsatlar bir ucunda iken, 1759 yılında bu olaylı gününde, Maryborough, ilçe Kildare, İrlanda, misyonu bu altı küçük delikanlı fakir bucak vardı, yine onun inanç mübarek ofisleri buraya getirmek olacaktı. Bu Edmund Burke, Siyon sonra Bishop ve Nova Scotia ilk Vekili-Apostolik oldu, ama ismi nedeniyle Yukarı Kanada misyoner olarak yaptığı coşkusu onun kilisesinin yıllıklarına az değil parlar. 1786 yılında Quebec gelmek sonra, o, 1794 yılında, Yukarı Kanada-ilin tamamı için Vekili-Genel görevlendirildi [Sf 36]sonra, iki yıl önce kurulmuş olmasıdır. O yıl biz onun Katolik merasimin ilk İngilizce konuşan rahip oldu Niagara, onu bulmak. Doğru, orada yazılan o yıl oldu İngilizce konuşabilir Le Dru, adında bir Fransız misyoner, ama o neden için il dışına sipariş olmuştu. Alan Baba Burke karakteri ve enerji bir adam için olgunlaşmış oldu.Ohio’daki ilk İngilizce konuşan rahip oldu ve İngiliz nihayet tahliye 1796-sadece üç hafta önce 22 Temmuz, Fort Niagara, o doğu yolda Niagara olduğu nota layık olup; onun erken misyonu Detroit yakınlarındaki oldu Amerikalılar ele aldı. Bu yıl onun çabaları sayesinde, Kilise Niagara, Ont de büyük bir yeri temin., O bir misyoner kuruluş önerdi nerede. Orada muhtemelen Niagara üzerinde dörde birlikleri arasında Katolikler orada olmasaydı İngiliz fethinden beri, bir zaman olmamıştı, ama bir İngiliz ve Protestan komutan altında onların ibadet için uygun bir karşılığı yapılmıştı. İngiliz Amerikalılar-Baba Burke nehrin doğu tarafında kale terk ettikten sonra 1798-iki yıl içinde, Kanada tarafında İngiliz garnizonu olmak, Monseigneur Plessis yazdı:

İşte ben bunun yerine oradan kışı geçirmek için Kingston dönen, Detroit’e oluyor benim özgün tasarımını yaptıktan arasında, Niagara duyuyorum. Pazar günü hizmet saatlerinde meyhane sık kullanılan Katolik askerler, karşı sivil görevlilerinin sürekli şikayetleri rahatsız garnizon komutanı, subay ve erkekler Protestan ayine katılmak gerektiğini emir verdi. Ben komutana bu günah temsil Onlar üç ardışık Pazar günleri katılmıştı [Sf 37]sırayla. O papaz varsa o kitle onları göndermek olacağını yanıtladı ve o çok olağanüstü, bir papaz tabur için kral tarafından ödenen iken, onun yerine onun göreve katılıyor o bir misyonu sorumlu olması gerektiğini düşündüm onun erkeklerin dini hizmetlerin olmadan vardı ve onun hasta gizini olmadan ölüyordu. Sen ben Niagara kısa durdurmak için bir neden var, bu nedenle, bakınız, biz sık sık Protestan kilisesine dörtte üçü subay ve erkeklerin her ikisi de Katolik olan kimi dört şirket, izin vermemeliyiz için.

Ihmal şarj yalan görünüyor kime karşı rahibin adı Duval vardı; ama o hiç Niagara istasyona asker katılmıştı olduğu açık değildir.Baba Burke ilçesi ile Baba Désjardines ve kırılmamış bir arkaya geldi ama sonra tamamen dini yargı düzenledi.

kaynak işi

by on March 6th, 2014
Comments OffComments

Yarım yüzyılı aşkın süredir bölgemizde misyonerlik çalışmaları hala duruyor Fort Niagara, nehrin ağzında romantik geçmişte manifoldu hatırlatma, merkezli bu andan itibaren. Dört yıl boyunca La Salle son geçişten sonra Niagara-in 1687-Marquis de Denonville Senecas karşı yaptığı ünlü sefer açtı. Onunla bu kampanyada Cizvit Peder Enjalran katıldı Batı Kızılderililer, bir grup oldu. O Boughton Hill yakınlarındaki Senecas ile savaşta yaralanan, ancak Fort Niagara sitede buluşmasına de Denonville eşlik görünüyor edildi. İşte o şüphesiz onun kutsal görev icra ve beri [Sf 29]Fort Niagara yapımında ismi olduğunu bir kalesi Hakemli rahiplerin listesini baş edebilir, bu anda başladı. O kısa bir süre sonra, onun uğraşları özel sahne oldu Batı’ya, bir barış misyonu sevk edildi. Onun parçası, gelecek birkaç yıl boyunca, Michillimackinac de Cizvit Misyonu Superior olarak önemli biri oldu.

En kısa sürede Fort Niagara garnizon gibi, Peder Jean de Lamberville papaz olarak oraya gönderildi. Öğrenci için, bu sadık rahip ministrations üzerinde uzun uzadıya durmak için karlı olacaktır. İsa’nın Derneği, 1668 yılında Kanada’ya gelmişti, ve 1671-1687 Onondaga misyonunda yorucu oldu. Eserleri silinmeyecek bizim devlet misyonları tarihi üzerine yazılır. O da kralın kadırgalarda çalışıyorlardı Fransa’ya gönderdi Fransız, eline düşen Iroquois bir partinin masum neden oldu. De Denonville, 1687 yılında, Fort Niagara Chevalier de la Mothe altında yüz kişilik bir garnizon terk ettiğinde, Peder Lamberville onlara bakanı geldi. Düşman Iroquois ağır bir darbe vurdu olmuştu, ama bir daha sinsi ve korkunç düşman yakında kapıları içinde ortaya çıktı. Hastalık, şaşırtıcı sürat ile, komutanı dahil, garnizonun en süpürülüp böylece erkekler için kalmıştı hükümleri, gıda için tamamen elverişsiz kanıtladı. Baba Lamberville, kendisi yakında iskorbüt aşağı kapılmış. Kalede her erkeğin şüphesiz helak olurdu ama samimi Miami Kızılderililer bir partinin zamanında varış için, kimin iyi niyet birkaç üzerinden [Sf 30]aralarında kurtulanlar, Baba Lamberville, Catarouquoi-artık onların yol yapmak için etkin edildi Kingston, Ont. İşte o iyileşti ve o Fransa’ya döndü 1698 yılına kadar Kanadalı misyonlarına devam etti.

Çok yakında terk Niagara onun iddialı kale görmek için istekli değil, de Denonville yeni bir garnizon gönderdi ve onlarla Peder Pierre Milet geldi. O Onondagas ve Oneidas arasında, zengin sonuçlar, zahmetli oldu. Hayır er o karakteristik şevk ile onun manevi iş aldı yerine, yeryüzünde bu uzak ve kimsesiz bir köşesinde, kendi vatandaşlarının arasında yer aldı. O yılın İyi Cuma, 1688 günü, Palisades’e içindeki meydanın ortasında, o büyük bir haç diktiler neden oldu. Bu orman ağaçlarının oyulan on sekiz metre yüksekliğinde ahşap, oldu ve düzgün çerçeveli. Bunun kollarına kısaltılmış kelimelerle kutsal efsanesi kazınmıştı, “ Regnat, Vincit, imperat Christus , “ve bunun ortasında Kutsal Kalp kazımış oldu. Garnizonun memurları tarafından çevrili,-cesur parlayan kayıtları ile Fransa erkekler, bazıları,-by askerler, işçiler ve samimi Hintliler, Peder Milet ciddiyetle o mübarek idi. Eğer fetih o sembolün hakkında diz çökmüş, küçük bant görmüyor musun? Çevrelerindeki askerlerin mütevazı kabin ve çeyrek vardı. Sunak tutan Bunlardan biri, ibadet kutsandı.Ötesinde zayıf garnizonu ve sınırsız, düşman musallat vahşi arasındaki palisades ve düzleştirme-zayıf tahkimatı koştu. Bir yandan mavi Ontario, gülümsedi [Sf 31]ve onların ayaklarına tarikatların üç yıllıklarına sıkıntı ve acı zaten eşanlamlı pırıl pırıl Niagara, koştu. Onlar devoutly vahşi doğada kendi gücü ve teselli görünür amblemi oldu haç önünde eğildi ne izolasyon ve güçsüzlüğünün duygusu küçük grup dank olduğunu merak, ya da. Nerede bir halkın yıllıklarında eşsiz, bize bu sahne boyamak zorundadır sanatçı?

Bu yıl garnizon ve henüz, ancak birkaç ay sonra-15 Eylül kabin yivli ve boş bırakılırsa, palisades bozuldu, sonrası terk, geri çağrıldı ve rahip ve askerler uzakta kalkmıştı zaman, sadece dolaşıyordu kurt veya gizli Hint noktanın yakınında cesaret, hala yalnızlık ortasında yükseliyordu Baba Milet harika çapraz, hiçbir vanquishing bilir inanç sessiz bir tanık.

Niagara doluluk geçici bir izledi kılıç ne de sunak ne burada hakim tutulduğunda, ne de 1726 yılında Fort Niagara sürekli yeniden inşası kadar bölgemizde yeniden tesis sunak oldu. Doğru, Peder Charlevoix 1721 yılında nehir yukarı geçti ve taşıma-yer-artık Lewiston ilginç bir yolculuğunun hesabını, düşme onun görünümünü ve onun kısa tarrying bıraktı. Bu noktada yıllardır bölgenin başlıca buluşma oldu ve burada, Peder Charlevoix aldı tercüman Joncaire, kabinde, biz manevi ministrations ihmal değil emin olabilir. Bir biraz benzer bir olay, yirmi sekiz yıl sonra oldu bu geliyor [Sf 32]Cizvit Baba Bonnecamps kıyılarına. O sadece ruhani lideri oldu ama Louis XV bölümünde De Céloron seferi-başarısız bir girişimi, pilot ve rehber olarak hareket etmiş görünüyor. Amerika’nın iç bölgelerine Fransa’nın iddialarını reësablish için. Sefer 6 Temmuz 1749 tarihinde Fort Niagara ulaşan, St Lawrence ve Ontario Gölü yoluyla geldi.Bu Lake Erie güney kıyısında genelinde ve Chautauqua Gölü ve Ohio aşağı Allegheny’e yoluyla, nehir geçti. Onun tamamen beyhude macera dönersek, biz üç gün, 19-21 Ekim Fort Niagara parti istirahat bulabilirsiniz. Ikamet papaz ben tespit etmek mümkün olmamıştır o tarihte görevde kim, ama biz onun Peder Bonnecamps için sevindim tebrik vardı emin olabilir. Önce bahsedildiği gibi, 1726, Kimden, kale Sir Wm için teslim onun kadar, yeniden inşa edildi. 1759 yılında Johnson, bir garnizon sürekli muhafaza edildi, ve şüphesiz sürekli bir papaz katıldı. Bu yıllarda yazının kayıt bulunmuştur-olmamıştı karine o orada ministered rahiplerin tam liste, bilinen olmadığını İngilizce-öylesine tarafından yıkıldığını olmak.

Sadece orada burada diğer kaynaklardan biz arkaya devam etmek bir isim toplamak yok. Baba Crespel onun sipariş-Toplum-İsa olduğu bir misyon kurdu Detroit, bir yolculuk ile orada yaptığı ministrations kesintiye, 1729 yaklaşık üç yıl boyunca Fort Niagara konuşlu. Bu anda Fort Niagara diyor: “Ben bir yer buldum [Sf 33]çok hoş; avcılık ve balıkçılık çok verimli olduğunu, onların en büyük güzelliği, ağaçlar, ve ceviz ve kestane dolu ağaçlar, meşe, karaağaç ve bazıları, herhangi bir üstün Fransa’da görüyoruz. “ Ama Niagara bile bankalar bir dünyevi bir cennet ispat edildi. “Ateş,” diye devam ediyor, “yakında bulmaya başladı zevkleri yok, ve çok sezon sağlıksız havayı dağıttı sonbaharın başına kadar, bizi incommoded. Biz çok sessizce kış geçti, ve çok hoş bir geçti olurdu bize ikram getirdi oldu damar gölde bir fırtına karşılaştığımız olmasaydı, su ve hiçbir şey ama içme gerekliliği altında bizi koydu Frontenac, geri koymak zorunda bırakıldılar. kış ilerledikçe eğer, o devam cesaret edemedi ve biz Mayıs kadar mağazalarımızı almadı. “

Hayal dünyası

by on March 6th, 2014
Comments OffComments

“Biz Erie bu yazıt ile Fransa Kralı kolları olarak adlandırılan gölün toprakları üzerinde yapıştırılmış gördük imzası tasdik:. Kurtuluş 1669 ‘yılı, Clement IX Louis XIV, St Peter koltuğuna oturmuş. Fransa’da hakim, M. de Courcelle Yeni Fransa Valisi olan, ve M. Talon Kral için orada müdür olmak bu yerde oraya geldi tüm Avrupa halklarının ilk var, diğer yedi Fransızlar, eşliğinde Montreal iki misyonerler Bu gölde kışı hangi, işgal değil bir toprak gibi, onlar bu haç ayak eklenmiş onun silah apozisyon, kendi Kralı adına ele almış. Şahadeten imza attık Mevcut belgesi. ‘


“FRANCOIS DOLLIER,
“Brittany Nantes Piskoposluk Priest.     “de Galinee, “Brittany Rennes Piskoposluk Deacon.” 

Kış derece hafif, ama dere oldu[5] hala devam etmek gölün onların kano ve mal portaged Mart 26 tarihinde dondurulmuştur [Pg 23]onların batıya doğru yolculuk. Ne yazık ki onların parti, kalan iki kano gidiyor bagaj ile dört erkek bölmek zorunda kaldılar Lodosun kanolarının birini kaybetme, misyonerlerin de dahil olmak üzere geri kalanı, Long Point yürüyerek tüm yol yorucu yolculuk üstlendi süre Kettle Creek ağız. De Galinee Uzun Noktası karşısında oyunun ve meyve muazzam miktarlarda hayranlığını coşkulu büyür ve ülkeyi Kanada karasal Paradise çağırır. “Üzüm gibi büyük ve Fransa’da iyi gibi tatlı idi. Onlardan yapılan şarap gibi iyi vin de Grave . “ O ceviz, kestane, yabani elma ve erik bolluğu hayran. Ayılar kilolu ve Fransa’da en çok “lezzetli” domuzlar daha damak daha iyiydi. Geyik bir yüz elli sürüler dolaştım. Bazen iki yüz birlikte besleme görülecektir. Sonra iki akarsu geçmeye vardı anakara ile uzun Noktası bağlı kum plaj gelmeden önce. Onlar çapraz bir tatmin edici bir yer bulmadan önce onlar iç dört ligleri yürümek zorunda kaldılar ilk akışı geçmeye. Bir bütün gün Big Creek geçmek için bir sal inşa geçirdiği ve şiddetli bir kar fırtınası nedeniyle başka bir gecikmeden sonra, başarılı bir geçişi etkilenir ve batı tarafında bulundu onlar battı geniş içine bir bataklık çayır iki yüz adım onların çamur ve çamurlu zeminlerde kuşaklar. Tehlikeler ve sert hava ile engelli tarafından kuşatılmış, onlar sonunda onlar Joliet Huron Gölü ve aşağı gelmişti hangi Kano bulmak için beklenen Kettle Creek geldi [Sf 24]Detroit ve o onları orada gizli söylemişti. Büyük Hintliler bunu aldığını bulmak için hayal kırıklığı oldu. Ancak, ateş için biraz odun toplama süre sonra gün içinde, iki günlük arasındaki Kano buldu ve sevinçle göle onu taşıyordu. Kendi kampının çevresinde avcılar herhangi bir oyun sağlamak için başarısız oldu ve dört ya da beş gün boyunca parti haşlanmış mısır üzerine sürdürmüşlerdi. Bütün parti daha sonra oyunu bol ve avcılar bir sürüde fazla iki yüz geyik gördüm, ama onların amacı cevapsız bir yere göl kadar kürek. Onların başarısızlığı ve özlem et de Disheartened, onlar vuruldu ve derili sefil kurt ve adamlardan biri üzerindeki onlar küçük gölün diğer tarafında bazı otuz geyik görünce su ısıtıcısı için hazır vardı. Parti geyik çevredeki başarılı ve suya zorlayarak, on tanesini öldürdü. Şimdi de taze ve füme hem et ile birlikte, onlar, kendi yolculuğuna devam etti, bir günde yaklaşık elli mil seyahat ve onların kano yukarı çekti ve gece için kamp güzel bir kum plaj (Point PELEE), geldi. Gece boyunca müthiş bir fırtına kuzeydoğudan geldi. Onların kano ve yüklerin kurtarmak için tüm vardiya yapılan fırtına uyandırdı. Dollier en ve de Galinee en kanolar kaydedildi, ancak diğer bir takas, mühimmat için hükümler, mal onun içeriği ile süpürülüp, ve, en kötüsü, onlar Pottawatamies arasında kendi misyonunu kurulması amaçlanan hangi ile sunak hizmet.

Onların sunak hizmet kaybı onları Aban neden [Pg 25]misyonunu don ve Montreal dönmek için yola çıktık, ama garip tercih, Detroit, Huron Gölü ve Fransız Nehri yoluyla uzun, dolambaçlı bir yolculuk seçti geliyorlar, ya da daha önce sonbahar geçmişti Lake Erie çıkışına tarafından vardı hangi rota. Böylece de Galinee ve Joliet gibi Dollier de Casson, değil yarım yüzyıl önce Champlain geri dönmek için doğru Niagara haritalama ve gözlemleyerek, Erie Gölü doğu ucunu keşfetmek, onları beklemek gibiydi fırsat,-cevapsız ve eşsiz katarakt açıklayan. Açıkçası Niagara bölge Iroquois terör yoluyla daha sonra bilinen değildi gerçek zorluklara dolayı daha az kaçındı. Bizim iki Sulpitians Niagara tarihinin üçüncü misyonerlik Ziyaretlerin yakın işaretleri tarih Montreal 18 Haziran 1670, ulaştı.


’79 – Ve şimdi ben bizim yerel tarihin birçok yazar 1678 yılında La Salle ve ashabının onların hikayesi ünlü seferi başlatmak için seçtiğiniz noktayı yaklaşım. Bu çalışmanın amacı için biz o macera daha tanıdık yönlerini ihmal ve Niagara üzerinde misyonerlik çalışmalarının kesintiye zincir devam kutsal erkeklerin eylemleri için dikkate sınırlayabilir. 6 Aralık günü, Aziz Nicholas Günü, 1678, La Motte de Lussiére altında bir avans parti ile, Flaman Recollect, Louis Hennepin geldi. Onlar uzun uzadıya fırtınalı Ontario Gölü geçmişti hangi kabuğu Niagara girdikçe Am attılar [Sf 26]“, Te Deum Laudamus”, brosian ilahiyi ve tehlikeleri için bu teşekkür arz samimiyet kaçan hiçbir gainsaying yoktur. Beş gün sonra, Niagara, Ont bugünkü sitede sarsýn ediliyor. Peder Hennepin hiç çevredeki dedi ilk kitle kutladı. Bir kaç gün sonra, Lewiston sitede, o otuz sekiz yıl önce Brébeuf ziyaretinden beri Niagara doğu tarafında düzenlenen olmuştu ilk Hıristiyan hizmeti düzenlenen edildiği, bir kabuk şapel tamamlamıştı. Baba Hennepin Niagara onun faaliyetlerinin bol Chronicles bıraktı. En kısa sürede Griffon inşaat falls üstünde başlamış gibi bir şapel Cayuga Deresi’nin ağzına yakın, orada kurulmuştur. Üst göllerin bu öncü gemi mübarek olması, o başlatıldı zaman, o işletmenin çıkarları Fort Frontenac’ın için yola ve de la misyonu Superior, Peder Gabriel, onun dönüşünde, Niagara eşlik etti Ribourde ve Babalar Zénobius Membre ve Melithon Watteaux. Tüm bu yaz boyunca bu fedakar rahipler kampın çeşitli uğraşları paylaştı. Hennepin o ve yoldaşları bazen gemi için hükümler, arma ya da diğer ekipman ile, bazen taşınabilir sunak ile, etrafında falls portage’a üzerinde ileri geri çalışıyorlardı nasıl söyler. “Peder Gabriel,” dedi, “yaşı altmış beş yıl, büyük bir gayretle bu yolculuğun yorgunluk ile delik ve üç kez yukarı ve oldukça yüksek ve sarp olan bu üç dağlardan aşağı gitti ama” diyor. Aziz eski rahip Bu bakış bizim yerel yıllıklarında beslemek için bir anımsama. He was [Sf 27]Aziz Francis Emir girmek için dünyevi zenginlik ve istasyon vazgeçti Burgundy soylu bir ailenin son. O, 1670 yılında Kanada’ya geldi, ve o ülkedeki restore Recollect misyonunun ilk Üstün oldu. Onun yaşına kadar Hennepin’de ve Le Clercq arasında bir tutarsızlık var; eski o Niagara iken o, 1679 yılında altmış beş yaşındaydı diyor, daha sonra 1680 yılında onun yetmişinci yıl olarak onu konuşuyor. La Salle ile Ağustos 1679 yılında Niagara yukarı kalkmıştı üç misyonerin, ve cesaretle bilinmeyen gölün tehlikeyle karşı karşıya dualar ve ilahiler eşliğinde, saygıdeğer Peder Gabriel şehit taç almak için her şeyden önce oldu. Bir yıl sonra, 9 Eylül 1680, onun ibadet de meşgul iken, o basely üç yerlileri tarafından öldürüldü. O da, vahşi bir kurbanı oldu önce Baba Membre misyonerlik emek beş yıl orada tahsis edilmiştir.Baba Hennepin uzun yıllar yaşamış, ve onun chronicles yerel tarihin temeli, bazı bakımlardan olarak günlük standı. Biz misyonerlerin bu üçlünün hafıza, hayal henüz fonder cesur La Salle ile Niagara batıya doğru yolculuk için izin değildi sadık rahip geri kabul ile döner olabilir ama beslemek. Griffon yelken yaparken, baba Melithon Watteaux papaz olarak Niagara küçük palisaded evde geride kaldı. O, New York State beyazlara bakanı atanan ilk Katolik rahip olarak tarihteki yerini alır. 27 Mayıs 1679 tarihinde, La Salle, bu Recollect Babalar Niagara arazi hibe yapmıştı [Pg 28]konut ve mezarlık için, ve bu Katolik Kilisesi düzenlenen New York bugünkü Devlette ilk özelliği oldu başlık. Kim vahşi musallat vahşi yalnızlık ve tehlikeler izleyen kış aylarında rahip deneyimleri ne söyleyebiliriz? Hiçbir yerde ben henüz onun ikametinin detaylı bir hesabını bulduk. Biz uzun değildi ki, biliyorum. Sonraki yıllarda sağa sola biraz geçen vardı. 1680 yılında La Salle, doğu dönen, onun mahvetti siteyi geçti ve kale terk edilmiş. O Miami için bağlı hatırı sayılır bir parti ile 1681 yılında Niagara tekrar oldu. Onunla birlikte olduğunu Baba Membre, Niagara yolla, Ekim 1682′de doğu döndü ve La Salle kendisi 1683-onun Niagara son ziyaret tekrar nehir aşağı geçti. Baba Melithon ait şapel, içinde O’nun Blockhouse, Senecas tarafından yakıldığını.

Perde Sunumları

by on February 19th, 2014
Comments OffComments

Elbette ben yaptım. Sadece bizim köpek o bir kemik var ne zaman, evde yapar ve herkes ona çok yakın olur gibi homurdandı,” nöbetçi açıklamak için acele.


“Bu, bir köpek düşündün yapılmış, ve bir kedi?” hızlı, Paul sordu.


Hiç olmazsa, o aklıma geldi ne “Ama bir kavram hissettim sonra büyük bir kedi, düzenli bir bobcat, onu almak, bu şekilde homurtu ki,” Neden, evet, ben yaptım herhalde, “Bobolink yanıtladı.. “


“Sen ki, beni uyandırmak için düz geldi?” Bobolink görevinden ayrıldığından beri geçen olabilir zamanında anlamaya isteyen, Paul devam etti.


“Sağ Tarandı, ve biz buraya bir anda var;. Başka herhangi feller olsaydiniz ama bu uğursuzluk benim peşindedir olduğunda bunun hiçbir faydası olduğunu görmek, ben her şeyi loco için ‘anlamlara Şimdi, herhalde demet, critter’d sadece kendi zemin durdu ve ben haklı olurdu. Ama bana-Ben geç hoodooed ve düz bir şey yapamaz. “


“Dinle!” böyle konuşma ile hiçbir sempati vardı sanki biraz keskin Paul, dedi.


Onlar muhtemelen tam bir dakika boyunca onların işitme gergin. Sonra konuşmak sevdim Bobolink, artık içeri tutunabileceği


“Paul, sen duydun ne düşünüyorsun?” diye fısıldadı.


“Sadece işaret fırçanın yanında küçük bir hışırtı sesi,” izci usta yanıtladı.


“Ama yine alamadım; yaptın?” Diğer çağırdı.


“Biz gözlerini bakış bile No Ama bu ihtiyaç, bir şey yok, ve bizi izliyor kanıtı olamaz,” dedi Paul.


“Ah!” Sesinde rahatlama ani duygusu ile, bobolink ejaculated.


“; Siz vermedi Daha sonra hışırtı duydu?” Paul talep etti.


“Eminim ve sağ görünüyordu fırçanın arkasına yaptım P’raps o kamp veriyorsun oluyor sallamak, Paul;. Fikrini sonuçta o düşünce olarak o kadar sağlıklı bir yer değil uydurdu mebbe . “


“Bu dolaşırım diğer nöbetçiler biri olamazdı herhalde?” onun arkadaşı düşük bir kıkırdama verdi, Paul, cesaret.


Sadece onları görseydin “O apaçık sarı gözleri ile? Eh, pek, Paul. Benim yıldız! Ama, bunu asla söylemez. Ve üstelik, çocuklar sadece uyanmak, onların mesajları terk etmeleri emredilmişti Onlarla sonra gelen adam. Oh! bizim demet etrafında karıştırma herhangi bir değildir benim için indirdi. “


“Sonra ne olduğunu bulmak gerekir!” Paul sesinde kararlılık bir halka ile, dedi.


“Vay! D’ye canavar, Paul acele demek, ve Numarası Yediler’in bir ücret ile onu devirmek için denemek?” bobolink talep etti.


“Ben onu korkutmak için bundan daha iyi bir şey var,” dedi Paul. “Siz bunu yardımcı olabilir eğer biz, bir silah ateş etmek istemiyorum biliyorum, raporu geri geleceğini erkekleri söylerdim çünkü, ve sorun getirebilir benimle benim küçük elektrikli el feneri var. ve ben herhangi bir vahşi hayvanın yüzüne ihtimalle flaş eğer ona iş hakkında onu göndereceğiz korkutmak vereceğim. “


“Ah! Ben bütün unutmuşum,” Bobolink dedi. “Bu. Da, sadece bir şey 
, bunu birlikte nasıl getirdi şanslı Paul. “

Perde Kampanya

by on February 19th, 2014
Comments OffComments

Wildcats pek kilometre Stanhope adlı ormanda bazı bulunmalıydı. Onların kampında gıda kokusu çekti olmuştu bu cesur zararlıları ile deneyim oldu çünkü izciler, bunu biliyordu. Ayrıca, bir ders öğretti durumda onlar kampçılar herhangi bir sorun verdi gerekebilir ormanda dolaşım vahşi köpeklerin paketleri bazen vardı.

Böylece Paul ki çift namlulu silah getirmeleri akıllıca olmuştu. Bir tutam onlarla sahip kullanışlı bir şey ispat etti. Ve şüphesiz Paul böyle bir silah kullanışlı olduğunu fark Bobolink önemli memnuniyet verdi.

Hemen nöbetçi topuğuna Paul yakın olan, yine çadırın üzerinden taramaya başladı. Bir kafa kaldırdı, ve sözde Eshab biri çekilen loş rakamları izledi.

Bu huzursuz olmaya oynamış Nuthin oldu, ve Bobolink izci usta uyandırmak için geldi zaman uyanık edildi. O, aralarında geçtiğini tüm duydum, ve tabii çadırlarının etrafında dolaşıyordu bazı yırtıcı vahşi hayvan fikri bir heyecan hissettim.

Pek Nuthin onlardan sonra başlamadan önce çekilen diğer çifti vardı. O doğası gereği oldukça çekingen bir çocuk olabilir, ama orada iken o hem görmek ya da duymak-belki de olabilecek bir konumda kendini yerleştirilen sürece nuthin oluyor şey içerik dinlenme olamazdı.

Bobolink geri kendisine keşif yaptı anda işgal olmuştu mesaja yol açtı. Ve çocuklar görevinden uykuya düşen bir adam hakkında açıklamalar jeering her türlü yapmak için vesile olacak, o sadece doğru onun hikayesinin hiçbir kanıt göstermek gerekir bakmak olmayabilir çünkü bu aydınlık, gözleri hâlâ orada olacağını umuyordu ve harika şeyler hayal.

Yani nöbetçi o anda işgal edildiğini hatırladı çok noktaya boyunca süründü ki hatırı sayılır bir kaygı oldu.

Oldukça onun dehşet o hiçbir şey göremiyordu. İşte o bu pırıl pırıl küreler bulduklarını hangi fırça yama oldu, ve o ilk kapalı taşındık homurtu tehdit, düşük doğduğunu hangi, ama Bobolink bir düşman varlığı ilk işaretini algılayamadı o olabilir gibi görünüyor.

Kendisi ile tiksinti hissettim. Şans ona geç hileler her türlü oynuyor gibi görünüyordu, ve hiçbir şey doğru gitti. Çok uzun onu rahatsız olmuştu queer kutuları bu mesele vardı, sonra onların churlishness için az sebep vermeden, böyle bir kesin şekilde adayı terk etmek izcileri emretmişti bilinmeyen erkeklerin gizem. Ve şimdi, burada, hatta bu küçük mesele düz çalışmıyor olabilir.

“Bu, Paul gitti!” O o korkunç sarı gözler, ancak soluk, bir işaret algılamak için birkaç kez çaba sonra, mırıldanmaya mecbur hissettim.

“Sadece nerede, bobolink gördün mü?” Nöbetçi onun iddiasını kanıtlamak böylece mümkün olduğu kadar hayal kırıklığına uğramış hissediyorum gerekir kendisine Chun adlı yöntemlerin bilerek, izci ustasına sordu.

“Bu fırça oradaki Sağ, siz her şeyden daha koyu görünüyor bakın c’n,” Bobolink hevesle yanıtladı; tüm sonra Paul’un gözleri kendi daha iyi kanıtlamak ve kayıp parlaklık almak olabilir umuduyla gibi.

“Peki, o zaman, uzağa gitmiş gibi görünüyor,” izci usta dedi.

“Korkarım öyle,” doğruluğuna için yaptığı bütün itibarını onun onun alarm verince o şeyleri hayal olmasaydı, diğer gösteren bağlıydı sanki tüm dünya için, bobolink homurdandı.

“Ne gördün?” Paul devam etti.

“İki sarı gözleri ve söylemek, sadece benim şansım. Onlar olsa, sadece korkunç değil mi? Ama varmint yan istifa var gibi görünüyor, ve defoldu, onu asmak! Ben ‘em kötü tür, Paul görmek istedim. “

“Eğer taşındı parlayan gözleri bir çift, ha?, Bir şey duydun 
bobolink? “